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但高麗義天《新編諸宗教藏總. 錄》則有載錄，謂「天請問經疏一卷，文軌述」。. 現知敦煌遺書中保. 存的文軌《天請問經疏》共三號：伯2135號、北6662（黃19）號、北新. 316號，另外，伯2416號與北新316號背面也是《天請問經》的疏釋，. 內容與文軌疏不類，恐 ...
KR5c0123 沖虛至德真經四解--高守元 (master) [003-001a] 沖虚至德眞經四解卷之三聖三. 天瑞. 或謂子列子曰子奚貴虚列子曰虚者無貴. 也. 凡貴名之所以生必謂去彼而取此是我. 而非物今有無兩忘萬異冥一故謂之虚. 虚既虚矣貴賤之名將何所生.
佛說帝釋巖秘密成就儀軌西天譯經三藏朝奉大夫試鴻 臚卿傳法大師臣施護奉詔譯爾時 釋迦牟尼佛告金剛手大秘密主菩 薩言汝今當知摩伽陀國庵沒羅聚 落北韋提希山有帝釋巖而彼巖中 有九十九宮有一俱胝大菩薩衆幷 天龍八部諸神仙等安止其中慈氏 菩薩今現在彼入三摩地名最上莊 嚴從定出巳說法敎 ...
由是妙事是塔所在之 [001-0713a] 處。有大神驗殊勝威德。能滿一切世間吉慶。 爾時大眾聞佛是說。遠塵離垢斷諸煩惱得 法眼淨。時眾機異利益亦別須陀洹果斯陀 含果阿那含果阿羅漢果辟支佛道。及菩薩道 阿鞞跋致薩波若智。於如是事各得其一。
No. 1175 起一心精進念佛七期規式 虞山普仁院淨業比丘 行䇿 定 事例 擇清淨廣廈。以為七堂。中奉彌陀聖像。懸諸華旛。然 燈燒香。 七日不絕。但以香光莊嚴。如法供養。不用蔬 果讚吹等。 堂中左右。各設長桌一張。亦用香爐供具 嚴飾之。 桌外各設坐椅四張。
[011-1a] 欽定四庫全書 聞見録卷十一 宋 邵伯溫 撰 神宗皇帝初召王荆公於金陵一見竒之自知制誥進 翰林學士荆公欲變更祖宗法度行新法退故老大臣 用新進少年溫公以謂不然力爭之神宗用荆公為參 知政事用溫公為樞密副使溫公以言不從辭不拜樞 密呂公弼因奏事殿上謂帝曰陛下用司馬為樞密光 以與王 ...
勿曰外物然後外我也形者四大之身也. [009-005b] 心者五藴妄積之心也不獨四大假合與. 物無異而五藴妄積之心亦與物無異而. 物我形心均爲妄偽不眞既悟妄偽一齊. 頓忘勿得言先忘身而後忘五藴妄積之. 心也故云勿曰外形然後外心也道既不. 二無内外物我之分也豈容 ...
