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2013年12月28日 · 您說的密宗上師的教導方式,算是很正常的,您看西藏密宗一代大師「密勒日巴尊者」的傳記,他的上師「馬爾巴大師」,那個攝受弟子的方式是更加的嚴厲,起那個瞋心虐待「密勒日巴尊者」,那可以說是沒有人能承受的了,可是,「密勒日巴尊者」忍受下來了,終於成為
2016年4月29日 · ps.燄口法會Video影片，請儘量在早上的時候觀看，尤其不要在晚上18:00~24:00這時候聽，特別是有搖鈴或召請文或咒語的部份，因為這樣會請來很多鬼神眾，而沒有東西給祂們吃，祂們會很失望的!
2012年1月23日 · 有些禪宗的大德修持得非常的好,能夠明心見性,能夠無懼於死亡,可是再一投胎,就忘了自己是誰了。這樣子,就非常的可惜! 其實,不只禪宗的修行者有這個問題,像西藏密宗的轉世活佛也是有這個「生死牢關」的問題。
2014年6月18日 · 行者可以在晚上七點到十一點之間，挑一個固定的時間來作施食，效果是最好的。施食的時候，行者先將七粒米、水及其他飲食放在佛前，先上佛前的香，再上施食台的香，然後在佛前依以下的儀軌進行 (沒有佛像的話，找一個清淨的處所進行施食即可。
2015年5月7日 · 引論文中，先正面顯出它的體，「身口業思」，行來跪禮是身的「作」；陳詞、乞戒，是口的「作」，立志要期，希法、緣境，心思徹於始終地統理著身口，所以名身口業思，這業思就是作戒的體。
2014年12月16日 · 契悟的道理有很多，但如何從眾多的道理中找到扼要、簡明又是正法的道理？. 「達摩二入四行觀」雖是短短的幾百字，但，卻把什麼法都統統包括進去了，能將它落實到日常生活當中，打坐是佛法，走路也是佛法，行住坐臥統統都是佛法，那麼，我們這 ...
2011年5月8日 · 這和見到佛是一樣的。他腳上的紋飾更讓人相信佛有不可思議的神通智慧。佛的腳趾上的「?」字紋象徵火和光明；雙魚象徵解脫；寶瓶象徵智慧；海螺象徵佈道；三鈷象徵護法，足掌心還有千輻輪相。這些都是佛的功德所感，自然而有的。 南無本師 ...
