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卑南族（卑南語： Pinuyumayan ），音譯比努悠瑪漾、埔努悠瑪雅恩（卑南語： Pinuyumayan、Punuyumayan，後者為南王部落專用 ），台灣漢人昔稱八社番（闽南语： Peh-siā-hoan ），為台灣東部的原住民族群之一，族群分布在中央山脈以東，卑南溪以南的
卑南文化. 主要分佈於海岸山脈和花東縱谷南段的河階、海階或山區的緩坡地。 重要遺址有卑南、掃叭、富山、漁場、漁場南、東河Ⅰ、東河Ⅲ等。 出土大量鐮刀、石刀等農具，而且器型也有大型化的趨勢，可見農耕更形發展，也更重要了。 至於海岸地區的遺址則出土豐富的網墜、尖器等漁業用具，又顯示對海洋資源的依賴，這毋寧是人類為了生存而和個別環境互動的自然現象。 遺址的範圍都相當大，像卑南遺址的面積就有八十萬平方公尺，聚落龐大，而且建築物成排分佈，格局嚴謹，已經是頗具組織的社會結構。 以卑南遺址所發現的文化內涵而言，生業型態以農業為主，斧鋤形器雖不多，但有大量的石刀，石鐮和去殼用的石杵，推測是種植小、米陸稻；此外狩獵工具的矛、簇也很多，但漁具就相當缺乏。
卑南族位於中央山脈以東，卑南溪以南的海岸地區，台東縱谷南方的平原上。. 依其起源傳說，分為兩個系統：一是石生起源說的知本系統，發源地為 Ruvoahan，包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。. 一是竹生起源說的南王系統，發源地是Panapanayan，包括南王 ...
卑南遺址是中國台灣地區的史前時代遺址,距台東市西北方約6 公里,從台東新站後方延伸到卑南山的山麓,總面積至少有20萬平方公尺,是一個面積非常廣大的遺址,年代約跨...
卑南文化 是 台灣東部 新石器時代 中期至晚期的史前文化，存續時間約在3500前至2300年前 [1] ，並以 臺東縣 臺東市 國定卑南考古遺址 為命名及代表性遺址。 分布範圍 [ 編輯] 主要以臺東縣境之緩坡及 臺地 為分布區域，往北可延伸至 花蓮縣 馬太鞍溪 以南之 縱谷 、 秀姑巒溪 以南之海岸區域 [2] 。 遺址包含臺東縣卑南遺址、老番社遺址 [3] 、紅葉遺址 [4] 、 鯉魚山遺址 、上里遺址 [5] [6] 、花蓮縣 公埔遺址 [7] 、富世遺址 [8] （其下層文化為卑南文化與 麒麟文化 的混合文化相）等。 文化內涵 [ 編輯] 卑南文化的遺址範圍較臺灣多數史前文化遺址為大，像卑南遺址廣義的範圍約可達100公頃（100萬平方公尺） [9] [10] 。
卑南族位於多族群交會的平原地帶，很早與外界文化接觸，卻依然持續維繫傳統文化與生活。 卑南族社會有嚴謹的年齡階級組織與會所制度；巫法之術（靈術）高強興盛，名聲遠播於各民族之間。
卑南族（卑南語： Pinuyumayan ），音譯比努悠瑪漾、埔努悠瑪雅恩（卑南語： Pinuyumayan、Punuyumayan，後者為南王部落專用 ），台灣漢人昔稱八社番（閩南語： Peh-siā-hoan ），為台灣東部的原住民族群之一，族群分布在中央山脈以東，卑南溪以南的
民國80年（1991年）卑南族也意識到傳統文化的重要，知本、初鹿與南王分別在部落蓋新會所、成立青年會與文化工作協會，辦理歷史尋根與母語復振工作。
由於時代的變遷與地理位置的差異，卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。. (一) 知本村：. 最重視七月中旬的收穫祭，為期三～七天。. 著名的勇士舞遊街祈福是其特色。. 1993年恢復年祭 (一月一日)中的除喪活動，並重建會所制度。. 1996年恢復猴祭，目前致力於 ...
衣飾文化. 卑南族的服飾和其他原住民相比，較活潑多彩，不論男女都喜以鮮花當頭飾。. 傳統上男子穿皮套衣、皮套袖，節日加上繡花紋飾。. 近代的男子服飾以藍黑白三色為主，加上鮮豔刺繡的綁腿褲；年長者著佈滿菱形紋、紅色為主的無肩背心短上衣 ...
