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  1. 台灣鐵路內灣支線,原本並未通車至內灣,但隨著時代變遷,及內灣的產業蓬勃發展,以致使內灣在民國40 年才有火車運行通抵。 今車站保有50-60 年代的建築風格,並保留有一「通車紀念碑」足供後人憑思其鐵道開拓的艱辛歷程。 貨車地磅站: 位於中山路與中正路交叉路口的上方路段,是早期「煤礦」產業興盛時期的產物。 當時,貨車地磅站可接獲來自尖石麥樹仁地區的媒礦來此過磅,藉由過磅一可管制運送載量,一可計價給酬,再可統計產量等,是煤礦產業所不可或缺的協力服務業。 火車地磅站: 位於內灣鐵路支線的末端路段。 亦是早期煤礦產業興盛時期的所與建的設施。 民國44 年即設立此站,係為了來自尖石麥樹仁地區的煤礦經貨車地磅站過磅後,再轉運至鐵路貨車時所需的一道過磅手續而興建。

  2. ourartnet.com › araarts › arts-E羅永貴 簡歷

    羅永貴 簡歷 羅永貴,一九五一年生,幼喜丹青,高中時,受業蕭老師如松先生,習西畫,作品入選陽展、省展,畢業後從事專業繪畫工作,十六年前,從書法名家寇培深先生,習書法,融合中西技法,早期作山水、花鳥,近年對佛道人物多下功夫。

  3. ourartnet.com › 佛學經典 › 維摩詰所說大乘經維摩詰所說大乘經

    山金山黑山圍山大 圍山大海江河川 流泉源及日月星辰天宮龍宮夜义乾闥婆 阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽諸宮四天 王宮帝王宮殿以及城邑聚落悉現於寳蓋 中又十方諸佛諸佛說法亦現於寳蓋中爾 ...

  4. 雅石鑑賞淺論. 賞石不同各如其人,石頭之所以雅,是因為人雅,就石頭本身而言,並無所謂美醜雅俗,所以鑑賞雅石、人的素養是很重要的,如果石頭剝離了人文精神,也只不過是片普通的頑石罷了。. 因此,石頭必需經過人類「再創作」才具有其生命與價值 ...

  5. ourartnet.com › araarts › arts-E黃才松 年表

    1990. .京華藝術中心經紀畫家. .萬象迴盪──黃才松畫展 (京華藝術中心) .黃才松畫集 (一)出版. .台北縣立文化中心特展室邀請個展. .時報週刊主辦「水墨黃山六人展」江明賢、黃才松、察友、李義弘、周澄、陳牧雨等六人. .中華民或詩書畫協會主辦「1990 ...

  6. ourartnet.com › araarts › arts-E藝術評論

    中日戰爭時期任教於重慶國立藝術專科學校,因而得以縱覽中國西南一帶的名山勝景;來之後任教於台北師範學校。. 胡佩衡評論吳承燕的作品;「以吾古法,寫其寫景,超脫古雋」;1虞君質則稱他的山水作品;「寫意又無不從實地寫生蛻變而出」,2足見吳 ...

  7. ourartnet.com › 傳統教育叢書 › 千字文原文注解千字文 原文 注解

    參與國家的政事。存以甘棠去而益詠:召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世後老百姓對. 殊貴賤禮別尊卑:選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;採用禮節要按照人的地. 和下睦夫唱婦隨:長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一 . 受傅訓入奉母儀:在外面要聽從師長的教誨 ...

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