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以七衡六間測日躔發斂,冬至日在外衡,夏至在內衡,春秋分在中衡,當其衡為中氣,當其間為節氣,亦終古不變。 古蓋天之學,此其遺法。 蓋渾天如球,寫星象於外,人自天外觀天。 蓋天如笠,寫星象於內,人自天內觀天。 笠形半圓,有如張蓋,故稱蓋天。 合地上地下兩半圓體,即天體之渾圓矣。 其法失傳已久,故自漢以迄元、明皆主渾天。 明萬曆中歐邏巴人入中國,始別立新法,號為精密。 然其言地圓,即周髀所謂地法覆槃、滂沱四隤而下也。 其言南北裏差,即《周髀》所謂北極左右,夏有不釋之冰,物有朝生暮獲,中衡左右,冬有不死之草,五穀一歲再熟,是為寒暑推移,隨南北不同之故。 及所謂春分至秋分極下常有日光,秋分至春分極下常無日光,是為晝夜永短,隨南北不同之故也。
乾隆大藏經共168冊由 劉大德 提供 大家藝文天地 恭錄 乾隆大藏經 第125冊 (封面) 此土著述 (十五)
乾隆大藏經共168冊由 劉大德 提供 大家藝文天地 恭錄 乾隆大藏經 第九十二冊 (封面) 小乘論 (四)
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