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  1. 巴斯達隘 (賽夏語: paSta'ay),又稱 矮靈祭,是 臺灣 的傳統祭祀活動之一,每二年舉行一次(西元的雙數年),時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後,每隔十年一次大祭。 起源. 說法一. 據 賽夏族 傳說記載,賽夏族和 矮人族 (ta’ay,漢字寫為「達隘」,身高不到90公分)隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大,又擅長 農耕 技術,矮人族把農耕技術傳授給賽夏族,每年收成時,矮人會前來向賽夏族人收取作物,而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走,但是,挑剩的作物也足够賽夏族人一整年食用,挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收,兩族人和平相處。

  2. 賽夏族兩年一度的矮靈祭,對賽夏的音樂文化十分重要。 矮靈祭有一套完整的祭歌,以十五曲祭祀為中心,曲譜有十六種,歌詞四十八章,每章若干節,矮靈祭歌唱法並不像其他族群或現代歌謠的唱法,而是重覆著幾段音節。

  3. 巴斯達隘 (賽夏語: paSta'ay),又稱 矮靈祭,是 臺灣 的傳統祭祀活動之一,每二年舉行一次(西元的雙數年),時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後,每隔十年一次大祭。 起源. [編輯] 說法一. [編輯] 據 賽夏族 傳說記載,賽夏族和 矮人族 (ta’ay,漢字寫為「達隘」,身高不到90公分)隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大,又擅長 農耕 技術,矮人族把農耕技術傳授給賽夏族,每年收成時,矮人會前來向賽夏族人收取作物,而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走,但是,挑剩的作物也足夠賽夏族人一整年食用,挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收,兩族人和平相處。

  4. 新竹縣大隘矮靈祭 賽夏族依居住地,概分為新竹縣五峰鄉的北賽夏,與苗栗縣南莊、泰安一帶的南賽夏。2年一小祭、10年一大祭的矮靈祭,是賽夏族最重要的祭典。相傳... 高山族民歌 曹地區民歌也使用拍。

  5. 2024年3月1日 · 巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭,據說與賽夏族先人因故相設計害死矮人一族,因此遭到詛咒。 後來兩名倖存的矮人把平息矮人憤怒與詛咒的儀式、歌謠教給賽夏族人,此後便有了賽夏族的矮靈祭而主祭者都是朱姓子孫,據說是因為朱家先人 ...

  6. 賽夏族矮靈祭-非物質文化遺產. Saisiyat paSta'ay (Ritual For the Spirits of the Dwarves) 賽夏族為臺灣原住民族的一支,分為南北兩群,北賽夏分佈在新竹縣五峰鄉大隘社。 南賽夏分佈在苗栗縣南庄鄉東河村、蓬萊村、南江村、泰安鄉錦水村、獅潭鄉百壽村。 賽夏族是典型的氏族社會,氏族是民族活動的基本單位,社會組織的運作,依實際生. 活及宗教活動的需要,由各氏族負責舉辦不同的祭儀。 其中 paSta'ay (矮靈祭)最為重要,由朱姓主祭,南北兩群兩個祭團皆舉辦,是全族參與的祭典。

  7. 賽夏族人受到存活下來的達隘人詛咒,因此年年舉辦祭典,弔念、安撫達隘靈魂,並祈求矮靈不再降禍給族人。 賽夏族人對於矮靈傳說與觀念相當重視,不但在祭典中遵守矮靈禁忌,生活中也遵守許多避諱的風俗。

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