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桃花源記. 朝代： 魏晉 作者： 陶淵明. 同類型的詩文： 初中文言文 古文觀止 生活 理想. 原文. 晉太元中，武陵人捕魚為業。. 緣溪行，忘路之遠近。. 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。. 復前行，欲窮其林。. 林盡水源 ...
2017年9月12日 · 靖節先生集中有桃花源詩，以五言古詩的形式，介紹桃花源的由來及其社會面貌，並抒發作者的嚮往之情。. 這篇桃花源記位於詩之前，類似桃花源詩的序。. 陶淵明生於東晉末年，目睹時代巨變，社會汙濁，因為厭棄虛偽黑暗、戰亂頻仍的現實，便以平淡精鍊的 ...
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。但《桃花源記》的藝術成就和魅力絕不僅限於此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認其為真實的存在。
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。 此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯繫起來,通過對桃花源的...
散文方面，代表作有自傳《五柳先生傳》和《桃花源記》，辭賦方面，最著名的有抒發田園生活之樂的《歸去來兮辭》。 思想上陶淵明服膺儒術，外儒而內道，堅守儒家倫理，又受道家愛好自由，順從自然的想法影響。 處世上陶淵明達觀孤高，形象高潔脫俗，以隱逸詩人見稱。 陶淵明作品對後世影響巨大，在文學史上地位崇高。 歷來許多詩人如 白居易 、 蘇軾 都曾仿效及奉和陶詩，《桃花源記》、《歸去來兮辭》則往往成為後世畫家繪畫的題材。 陶淵明為 山水田園詩派 的先驅，有「田園詩人之祖」的美譽。 生平與家世. [編輯] 出生至歸隱. [編輯] 陶淵明約生於365年，為陶逸獨生子 [2]:118。 陶淵明少年時好讀書 習琴，曾修習儒學；二十歲左右時喪父，家道中落 [3]:34、37、38、39。
陶淵明寫桃花源，用了散文與詩兩種文體。《桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞；《桃花源詩》是以詩人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧。
作者： 陶淵明 東晉. 本作品收錄於《箋註陶淵明集 (四部叢刊本)/卷5》和《陶淵明集》 並詩。 《桃源經》曰：桃源山在縣南一十里，西北乃沅水曲流，而南有障山，東帶鈔鑼溪，周回三十有二里，所謂桃花源也。 姊妹計劃: 百科 · 大典 · 粵典 · 數據項. 晉太元 中， 武陵 人捕魚爲業。 緣溪行，忘路之遠近。 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 漁人甚異之。 復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。 便捨船，從口入。 初極狹，纔通人。 復行數十步，豁然開朗。 土地平曠，屋舍儼然。 有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，鷄犬相聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 黃髮垂髫，並怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。 具答之。 便要還家，設酒殺鷄作食。
2020年10月16日 · 陶淵明〈桃花源記〉. 呂宗城. 2016. 178×148cm. 墨、紙本. 作品賞析. 呂宗城（1985-）以楷書寫陶淵明（約365-427）〈桃花源記〉，釋文：「晉太元中，武陵人，捕魚爲業。 緣溪行，忘路之遠近。 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 漁人甚異之。 復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。 便捨船，從口入。 初極狹，纔通人。 復行數十步，豁然開朗。 土地平曠，屋舍儼然。 有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，鷄犬相聞。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 黃髮垂髫，並怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。 具答之。 便要還家，設酒殺鷄作食。 村中聞有此人，咸來問訊。 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絶境，不復出焉，遂與外人間隔。
《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。陶淵明作詩，擅長白描，文體省淨，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。
桃花源記. 作者：陶淵明. 朝代：魏晉南北朝. 譯者：高中國文教師. 文白對照 原文 語譯. ．原文第1段. 晉 太元 中， 武陵 人， 捕魚 為 業， 緣 溪 行， 忘 路 之 遠近， 忽 逢 桃花 林， 夾岸 數 百步， 中 無 雜 樹， 芳草 鮮美， 落英 繽紛， 漁人 甚 異 之， 復 前行， 欲 窮 其 林， 林 盡 水源， 便得 一 山， 山 有 小口， 彷彿 若 有 光， 便 捨 船， 從 口 入。 ．段落語譯. 東晉 太元 年間， 有 一個 武陵 人， 靠 捕魚 維生， 一天 他 沿 著 溪 水 划船 前行， 竟 忘記 走 了 多 遠 的 路。
