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2017年10月6日 · Z 是北方人，性格堅毅，做學問很認真。 我從他身上學到很多，比方說跑統計別無他法，細心專心不要浮躁，捺下性子慢慢抓蟲。 約會初期倒是相敬如賓。 談韋伯，聊李宗盛的詞和梁靜茹的 MV，抱怨教課遇到的學生不認真。 我們讀書的城市四季分明，楓紅之後雪就來了。 下了課聚在一起吃火鍋，窗外白雪茫茫，倒也歲月靜好。 交往那一年，臺灣公民運動風起雲湧，我的臺灣魂熊熊燃燒。 俗話說真金不怕火煉，但有的感情是浴火成了鳳凰，有的感情倒是只剩下餘燼溫暖。 我的臺灣魂從不是什麼仇中仇外的義和團心態，只是價值排序清楚，民主人權，正義法治。 我疼惜臺灣這小國小民，想堅持做好國好民。 對我們這一輩臺灣人而言，認同獨立與社會正義的立場中庸無比，根本談不上激進。 雞蛋跟高牆，我想站在雞蛋這邊.
2017年11月23日 · 據內政部統計，兩岸開放交流以來，與台灣民眾結婚的大陸配偶累計約 36 萬人，其中絕大部分為女性。 早期許多陸配在經濟需求等非感情因素下來台，隨著兩岸社會互動日深，因愛結合的陸配越加普遍，來自陝西省西安市的余蓉蓉即屬於後者。
2020年12月15日 · 梁雁 2020-12-15. 曾是歷史老師的臺灣吧共同創辦人蕭宇辰，並不完全認同多數傳統媒體的理念，他認為新媒體時代需要建立更順暢的社群溝通管道，作為傳播媒體也應該勇敢提出觀點，不要害怕展現自己的立場。 圖片來源：徐子捷攝影、後製，未經授權，請勿轉載。 今年初，網路媒體「臺灣吧」（Taiwan Bar）發布的兩支影片 「你憑什麼認同自己是臺灣人？ 」 及 「什麼造就了金門複雜的認同？ 」 ，引發網友激烈討論。 自 2014 年創立以來，持續聚焦台灣歷史文化及時事議題的臺灣吧，在不少支持台獨的網友心中是難得一見的「政治正確」新媒體，但這兩部影片——尤其是討論金門認同的後者——卻讓部分觀眾不買單，有人大肆批評金門，也有人認為片中少有當地人的意見，而仔細觀察留言，裡頭更不乏簡體字言論加入戰局。
2017年12月29日 · 打。 往死裡打！ 「我媽打我和我弟超兇的——就是——往死裡打！ 」現在回想起來，蕭宇辰還是心有餘悸，「我家的 刑具 是我媽親手做的，她把台啤玻璃瓶的瓶蓋反過來，排成一排釘在木條上……。 」一根根尖刺砸下來，刺進皮膚裡，「只要不聽話就打，什麼吃飯超過半小時啦，看電視看太久啦！ 」。 於是，還在念小學的蕭宇辰和弟弟乖得很，不用媽媽喊，只要丟一個眼神過來，就趕緊把手上的事情做好，「我家的孩子從來沒有叛逆期。 」他說。 我們家的刑具是啤酒的瓶蓋反過來，排成一排釘在木條上，只要不聽話就打，一根根尖刺砸下來，刺進皮膚裡，超痛！ 雖然蕭宇辰現在講起來頗帶哀怨，「往死裡打」的教育方法也違逆時代潮流，可是從結果來看，蕭媽媽是頗有成果。
2019年5月7日 · 對於原 PO 提到「很多 台灣都覺得大陸人不喜歡民主，這是錯的 。. 其實大陸人喜歡辯證，喜歡辯論，然後重視發表意見」，作者如此回應道：. 那叫槓精，那不叫辯證，他們的論證是：「我要把你講到，你聽我意見，不是那種當我覺得你有道理的時候，會願意 ...
2015年8月19日 · 推薦好劇. 賺人熱淚的幕後：過世妻子的一句話，導演林書宇拍下〈百日告別〉. Vo Style 2015-08-19. 文／〈百日告別〉導演 林書宇. 開始，在結束的地方. 第 107 天，我開始動筆寫下這個故事。 百日告別。 _____ 2012 年 7 月，我結婚十二年的妻子離開了這個世界。 崩潰瞬間襲來，我完全失去方向。 她走了以後， 我甚至找不到自己存在的理由 。 那時我唯一能做的，就是處理著看起來已經毫無意義的她的 身後瑣事，以及日復一日守在殯儀館拜飯區，她的牌位旁。 徘徊在拜飯區裡的每個人，都在面對他們各自的失去。 我們 相互錯開著眼神的交會，偶有，也是一種無語和默然。 某天 ，我被一個女人抽離了自己的空洞，我在一旁靜靜地看著她 的悲傷、她的哭吼。
2017年1月25日 · 因此，經由鄭定邦之手，中國地名式的新路名，配合大陸的地理空間，在當時的台北市區內誕生。值得特別注意的是，這個時間點，根本還沒1949年喔！ 這次的街道取名，以全新的中國地理空間地名，配合四個相位的市區空間劃設。
