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一指禪是中國武術中用一隻手指攻擊對手的功法，被列為少林七十二絕技之一。 《少林拳術秘訣》中記載有這種功夫的練習方法和功效。 其練習方法云：
p022 一指禪. 有一天黃昏，下著毛毛細雨，實際比丘尼來到金華俱胝禪師所住的庵裡。. 沒有經過通報，也不脫掉斗笠，逕自進入禪堂裡，持著錫杖繞俱胝禪師的禪座三匝，並且對俱胝禪師說：「你若說得有道理，我就脫下斗笠。. 一連問了三次，俱胝禪師卻連 ...
- 禪宗悟道故事
- 練習方法
大概為：佛祖拈花，伽葉微笑後。達摩祖師在梁武帝這個階段，從印度把禪宗帶到了中國。後來流傳來，到唐代傳至禪宗的六祖——廣東的惠能，就是中國的第六代禪宗祖師，他沒讀過書，卻成為了不起的人物。六祖下來，有一個和尚“俱胝禪師”，中國禪宗“一指禪”故事就是由他而來。禪宗是不限於借用言語文字傳道的。六祖以後的這位大禪師，有人問他什麼是“道”？他回答得很簡單，每次都是舉起一根食指示人，說道，“就是這個！”這個是什麼？誰也不知道，可是問他的人卻懂了，悟了道。有一天老和尚出門了，不在家，一個跟了他很多年的小沙彌在守廟。這天有個人來找老和尚道，小沙彌說師父不在，你要問道問我好了。問道的人便請小沙彌告訴他什麼是道，小沙彌學師父的樣，舉起一根食指向那問道的人說：“這個！”那個問道的人很高興，跪下來了，因為問道的人真懂了，悟了道。這個小沙彌可真不懂。等師父回來了，小沙彌把這件事，原原本本告訴了師父。師父聽了報告進去了，一會兒背著手出來，要小沙彌再說他怎樣向人傳道，小沙彌再比劃著名伸出一根食指說，“這個！”師父放在背後的手一揮，手上拿了一把利刀，把小沙彌的那根食指砍斷了。小沙彌手指被砍，大叫一聲：“唉喲！小沙彌也因此悟了道。
一指禪
【須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。佛言。如是如是。】
佛說二十一品的時候，是無法可說，這一品更嚴重了，是無法可得。須菩提說，請問你老人家，當年大徹大悟證到阿耨多羅三藐三菩提，你老人家那個境界，沒有得到一個東西嗎？「佛言。如是，如是。」是這樣，是這樣。這樣又是那樣呢？就是話頭了，要你去參！就像是禪宗那個一指禪一樣。
唐代的一位禪師，他是金華山的俱胝和尚，我們要修道就要學學他，他始終沒有出來參學過。有一天，他要出來參學，夜裡，虛空中一個聲音告訴他：你不要出去，有肉身菩薩親自來給你說法。肉身菩薩就是活著的人，像我們普通人一樣的肉身，可是他是菩薩再來身。第二天天龍和尚來看他，他就問天龍什麼是佛法？天龍和尚是大禪師，手一指，俱胝就大徹大悟了。所以俱胝和尚悟道一點都不吃力，他得的是一指禪。以後他說法，什麼是佛法？手指一比，你懂得也是這個，不懂得也是這個，第二句話也不說； 很多人因他這么一指也悟道了。
有一天他出門去了，他的徒弟小沙彌，跟他好多年，看到人家跟師父磕頭啊，頂禮啊，求佛法啊，師父總是手一指，這個。這一天師父出門了，有人來找師父問佛法，小沙彌說，我師父那個佛法，我也知道。那個居士就跪下來，小師父，那請你告訴我。小沙彌也手一指，這個！那個人也悟道了。小沙彌很高興，原來師父的佛法就是這個樣子。等到俱胝和尚回來，小和尚向他報告，今天來個居士，我接引他悟道了，就說了經過。師父喔了一聲就進去了，轉身又出來了，對小沙彌說，你再說一遍怎么接引人？那小和尚就把手一指說，這個。師父等他指頭一伸出來，一刀把他指頭砍斷了，流血不止，小和尚又痛又唉唷，悟道了。指頭砍斷了一節，就是這。所以，「如是，如是」，就是禪宗的這個。這個究竟是那個，就要自己參了。
說明
下面是一指禪提高功法，要在普及功法習練幾年之後，身體健康問題已經解決，達到較好的狀態，而想提高功力的習練。
一、熱身法
熱身法是練功前的輔助活動，其作用在普及班教材上已闡明。
（一）雙手大搖臂（20次）
動作：右腳向前邁一步，兩手向前平舉，左手心朝下，右手心朝上，右手臂向上搖轉（逆時針），左手心向下運轉（順時針），腰順勢扭轉。
2021年9月8日 · 《碧岩錄》對禪宗公案的解讀：「一指禪」是什麼意思？《碧岩錄》是文字禪的經典之作。它的作者圓悟克勤是兩宋之際著名的臨濟宗楊岐派高僧。
宋代婺州金華山俱胝和尚以豎立一指作為化導學人之機法，世稱之一指禪。俱胝和尚初住庵時，因一尼之三問而不知應答，遂立志棄庵，往諸方參尋，後逢山神告示，得遇天龍和尚，天龍以一指示之，師當下大悟。從此，凡有參學僧到，師皆豎一指以對。
2013年9月19日 · 禪宗有很多公案，其中最有名的禪宗典故是 “俱胝一指禪”。. 隨函送上白話解說。. 如果你真的了悟了這公案的本義，你就明心見性了。. 如果沒有了悟，這個公案教你怎麼修。. 希望它可給你帶來一線光明。. — 信堅. 一指禪. 原文: 婺州金華山俱胝和尚 ...
少林內勁一指禪王瑞亭老師親自示範講解
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- Alex Lam
