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三綱五常，又簡稱綱常，中國 儒家 倫理架構，起源先王之學，經「思 孟 學派」「五行」闡發，歷經漢朝，並盛行於宋、明、清三代。 三綱 即三 倫理 ：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。
而“三纲、五常”的说法来源于 西汉 董仲舒 的《春秋繁露》一书。. 董仲舒從 天 人 關係出發，根據“ 天 尊 地 卑”思想，明辨了三綱五常，稱“惟 天子 受命于天，天下受命于天子”；又循“ 陰陽 五行 ”說，確立了“綱常”理論， 孔子 曰：“天數 ...
三綱五常，又簡稱綱常，中國儒家倫理架構，起源先王之學，經「思孟學派」「五行」闡發，歷經漢朝，並盛行於宋、明、清三代。 三綱即三倫理：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
「三綱五常」是指君臣、父子、夫婦等三種基本人倫關係，以及仁、義、禮、智、信等五種德性，其名首見於〔白虎通義〕。 三綱涵蓋君臣、父子、夫婦關係。
“三綱五常”(綱常)是中國儒家倫理文化中的架構。 三綱、五常來源於西漢董仲舒的《春秋繁露》一書，但最早淵源於孔子。 何晏在《論語·為政》：“殷因於夏禮，所損益可知也”中集解：“馬融曰：所因，謂三綱五常也。
0. 「三纲五常」一词，始见于东汉 马融，「三纲」指父子、君臣、夫妻之间的 人际关系，「五常」指人类五种恒常的本质，仁、义、礼、智、信。. 通称「纲常」。. [1-2] 班固 《白虎通 · 三纲六纪》引《礼纬含文嘉》「君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。. 」注释 ...
