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不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 出自魏晉 陶淵明 的《 五柳先生傳 》 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。 閒靜少言，不慕榮利。 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 性嗜酒，家貧不能常得。 親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。 常著文章自娛，頗示己志。 忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“ 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 ”其言茲若人之儔乎？ 銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 國中文言文 ， 古文觀止 ， 讚美 ， 寫人 ， 傳記. 譯文及注釋. 不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。 因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。. 出自魏晉的《 五柳先生傳 》. 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。. 閒靜少言，不慕榮利。. 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。. 性嗜酒，家貧不能常得。. 親舊知其如此，或置酒而招之 ...
他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 求仁而得仁，求義而得義。 23.戚戚：憂愁的樣子。
2019年3月29日 · 這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 」這兩句話與前面寫到的「不慕榮利」相照應，這是五柳先生最大的特點和優點。
古文《五柳先生傳》原文：. 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。. 宅邊有五柳樹，因以為號焉。. 閑靜少言，不慕榮利。. 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。. 性嗜酒，家貧不能常得。. 親舊知其如此，或置酒而招之。. 造飲輒盡，期在必醉；既醉而退 ...
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 ”其言茲若人之儔乎？ 銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？ 葛天氏之民歟？ 完善. 國中文言文 ， 古文觀止 ， 讚美 ， 寫人 ， 傳記. 譯文及注釋. 五柳先生不知道是哪裡的人，也不清楚他的姓名，因為他的住宅旁邊種著五棵柳樹，就以此為號。 他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。 喜歡讀書，只領會要旨不在一字一句的解釋上過分探究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。 他生性喜愛喝酒，家裡貧窮常常不能得到滿足。 展開閱讀全文 ∨. 文言現象. 一詞多義.
這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 」這兩句話與前面寫到的「不慕榮利」相照應，這是五柳先生最大的特點和優點。
首頁 〉成語檢索〉辭典附錄〉編輯總資料庫〉 [不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴] 頻 次 工 具 書. 列印. 字級設定 小 中 大. 詞 語. 不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴. 頻 次. 1. 工 具 書.
這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 ”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優點。
這個贊語的實質就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 ”這兩句話與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點和優點陶淵明正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。
