中國傳統婚禮 相關
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在中國傳統的結婚習俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自 周公 的六禮。. 據《禮記 ·昏義》記載：「昏禮者，將合二姓之好，上以事 宗廟，而下以繼後世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納徵、請期，皆主人筳幾於門外，入揖讓 ...
- 概觀
- 基本介紹
- 發展歷史
- 禮儀習俗
- 婚禮流程
- 婚禮用品
- 婚禮禁忌
中國古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”，後來演化為婚禮。中國人喜愛紅，認為紅是吉祥的象徵。所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。
相傳中國最早的婚姻關係和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑑外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮就成了經典的婚禮聘禮之一。之後，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現了“親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚製作從此為華夏傳統婚禮的模板。
最初的婚禮形式大約始於原始社會末期，從相傳始於伏羲時代的定婚“以儷皮(成對的鹿皮)為禮”逐漸演進，到夏商時的“親迎於堂”，再到周代所具備的完整的“六禮”，已初步奠定了我國傳統婚禮的基礎。又經歷代的發展，使各種各樣的婚禮儀節更趨繁縟、熱烈。
先秦時，包括納采、問名、納吉、納徵、請期五種(加上正婚禮時的親迎，即所謂的“六禮”)，後代又逐漸演變出催妝、送妝、鋪房等儀節。
漢平帝元始三年，劉歆等雜定婚禮，四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎，次年立皇后亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時，皇太子的婚禮都沒有請迎，自東漢到東晉時很多時都不依六禮成婚。
唐代以後，皇太子開始請迎，而親皇的婚禮都會依隨六禮。後來暨“問名”於“納采”和“請期”於“納成”；是故雖然概念上還是依六禮而行，實際上只有“納采”、“納吉”、“納徵”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納徵”合為一禮，所以只有三禮。
元朝時，婚禮會加多議婚一禮。
明朝洪武元年時，定方以朱子家禮為標準制定婚禮。
1、三書：按照中國傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別是“聘書”——訂親之書，在訂婚時交換；“禮書”——禮物清單，當中詳列禮物種類及數量，過大禮時交換；“迎書”——迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。
2、六禮：是指由求親、說媒到迎娶、完婚的手續。分別為“納采”——俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚；“問名”——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式；“納吉”——即男方家卜得吉兆後，備禮通知女方家，婚事初步議定；“納徵”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮；“請期”——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三、六、十一月，三有散音；不選六是因為不想新人只有半世姻緣；十一月則隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
3、安床：在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生、紅棗、桂圓、蓮子等，意喻新人早生貴子。抬床的人、鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齊全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是希望這樣的人能給新人帶來好運。
4、鬧洞房：舊時規定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認為“新人不鬧不發，越鬧越發”，並能為新人驅邪避凶，婚後如意吉祥。
5、嫁妝：女方家裡的陪送，是女方家庭地位和財富的象徵。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫家。嫁妝除了衣服飾品之外，主要是一些象徵好兆頭的東西，如：剪刀，寓意胡蝶雙飛；痰盂，又稱子孫桶；花瓶，寓意花開富貴；鞋，寓意白頭偕老；尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。
6、上頭：男女雙方都要進行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的家中由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白髮齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。“上頭”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。
三個階段
1、婚前禮，即“訂婚”； 2、正婚禮，即“結婚”或“成婚”的禮儀，就是夫妻結合的意思 ； 3、婚後禮，是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮，這表示了男女結婚後的扮演的角色。 在中國傳統的結婚習俗里，婚前禮和正婚禮是主要程式，這些程式都是源自周公的六禮。
基本流程
亮轎：花轎停在新郎家門口，向四鄰昭示。 發轎：新郎來到新娘家，迎娶新娘上轎。 起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎家。 中途顛轎：意在擋煞。 新娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。 三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天長地久；射向遠方，祝願未來的生活美滿幸福。 過火盆：象徵日子紅紅火火。 跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平平安安。 拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。 掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。 喝交杯酒：象徵一對新人自此合二為一。 敬茶改口：改稱對方父母為“爸媽”。 進入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子”。
中國傳統的婚禮儀式，是喜悅的典禮，所以稱為慶典。結婚典禮全部使用體現吉祥的婚禮物品來裝飾。如張貼大紅喜字，給新娘遮上紅蓋頭，穿上大紅襖，新郎胸前佩戴大紅綢等等。這些紅色的吉祥物品不但給婚禮帶來喜慶的氣氛，同時也暗示著新婚夫婦婚後的日子會越過越紅火。
中式婚禮中必備的物品有：
花轎：分四人抬、八人抬二種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。
旗鑼傘扇：在迎親隊伍之中，花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
鞭炮：迎親禮車在行列途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
鳳冠霞帔：嫁女的人家無論貧富對嫁衣都十分講究，內穿紅襖，足蹬繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞“霞帔”。
一：出嫁時間的禁忌
出嫁的時間要儘量避開六月，三月和七月。傳統習俗認為在農曆六月完婚的新娘又稱“半月妻”，因為六月是整年的一半，六月新娘即等於半個新娘，相當於有前無後，夫婦婚後容易離異。倘若家中突然有直系親屬辭世，那么該年均不宜辦喜事也不宜去婚姻登記，否則是“生入死出”的沖犯。另外農曆的三月和七月是鬼魂多出沒的日子。對長輩來說，以上這幾個特殊月份完婚意頭都不太好，所以要儘量避開。
完婚後三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱“回門”，回門當天須在日落前趕回夫家，如果實在來不及，新人在女方家留宿，切記不可同房，必須要分開睡，以免因此給娘家人造成晦氣。除此之外，新人最好不要在外過夜。新婚的四個月內也禁止參加任何的婚喪喜慶。
二：出嫁儀式的禁忌
安新床後到新婚前夜，準新郎最好找個未成年的男童一同睡新床，否則犯了睡空床的禁忌，所謂“困空鋪，不死尪，亦死某”，認為是凶兆。新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘離家時應喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這叫留下“水頭”旺女家，有越哭越發之意。
三：出嫁方位地點要注意
中国传统婚礼 是 华夏文化 的重要部份。 古人认为 黄昏 是吉时，取阳往阴来之意 [1]，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫妻结合的 礼仪 称为「昏礼」。 昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的 冠礼 或女子的 笄礼 之后的人生第二个里程碑。 历史. 传统中式婚礼从夏商时代才开始出现“亲迎于庭”和“亲迎于堂”的礼仪，之前仅有 聘禮，后来又增加了“必告父母”的环节，到讲究礼仪的周朝，才开始形成完整的婚礼礼仪，所规定的六礼从此为中国传统婚礼的样板。 [2] 中国古代婚姻之的目的是祭祖和传宗接代，而并非以男女的感情作为维系婚姻关系的基础， [3][2] 这就是中国古代婚姻重形式而轻内容，重社会性而忽视夫妻个体感受的特点。
婚禮，在中國原為“昏禮”，屬於漢族傳統文化精粹之一，是華夏文化的重要組成部分。 古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮；基於此原因，夫傳統中式婚服（明制）妻結合的禮儀稱為“昏禮”。
從古至今，中式嫁娶就有不少的傳統習俗。 時至今日，嫁娶傳統於現代婚禮中依然有份量，當然大家會把禮儀習俗簡單化去配合現今文化，不過絕不能忽略了傳統婚禮習俗當中的儀式和禁忌！
2023年6月1日 · 中國傳統婚禮的儀式和禮節非常多，其中最重要的是“三替六禮”，即三替婚禮和六禮儀式。 三替婚禮包括訂婚、過大禮和迎親，是整個婚禮中最重要的部分。 六禮儀式包括禮記、問名、納吉、問期、納徵和請期，這些儀式的目的是表達新人和家族對婚姻的認可和尊重。 婚禮後的慶祝活動. 在中國傳統婚禮中，婚禮後有很多慶祝活動，例如拜堂和喜宴。 拜堂是新人向祖先敬獻香燭和禮品，表達自己對家族的敬意和感激之情。 喜宴是新人和家人朋友一起享用美食和歡樂的時刻，也是新人接受祝福和祝福他人的時刻。 總結. 在中國傳統婚禮中，儀式和禮節是非常重要的，它們代表了傳統文化中的價值觀和精神。 作為婚禮顧問，我們需要了解這些傳統和禮節，以便為客戶提供更好的建議和方案，使他們的婚禮更加難忘和意義深遠。 中國婚禮陋習：婚禮顧問的角度.
中式婚禮. 中國傳統婚禮是 華夏文化 的重要部分。. 古時於 黃昏 舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱。. 古代婚禮有六： 納采 、 問名 、 納吉 、 納徵 、 請期 、 親迎。. 在《禮記·昏義》篇對中國古代的 昏禮 的形式及意義有著較為詳細的描述：“昏禮者，將 ...
