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2016年12月30日 · 美國道德心理學者格林（Joshua Greene）在他的著作中指出，在處理我群與他群的互動關係時，人類道德能力會碰到侷限。 我們有偏向我群（自己人）的傾向，無法妥善對待他群以及他者（像是來自不同的國家、不同的政治意識形態或不同的性別認同等等）。...
- 概觀
- 基本介紹
- 含義
- 人文精神
- 相關知識
理解“人文素養”，遵循字面的內涵表述和組合意義，就是最實際、最便利的途徑。“人文”，在這裡當為確定的“人文科學”（如政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等）；而“素養”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質”。
人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想像性和生活的多樣化。主張思想自由和個性解放是它的鮮明標誌，它以人的價值、人的感受、人的尊嚴為萬物的尺度，以人來對抗神，對抗任何試圖凌架於人的教義、理論、觀念、進行中事業及預期中目標，對抗所有屈人心身的任何神聖。
現實中，我們可以大致上把“人文精神”與“人文素養”等同使用。因為，如同具有“達標”的自然科學能力卻不見得具備“達標”的“科學精神”一樣，具有“達標”的人文科學的知識及處理人文活動的能力，也不見得同時具備“達標”的人文精神。人文精神才是人文素養的根本特徵。舉個例子：在歷次政治運動中，許多受到主流社會迫害的中上層人士，都不同程度地受到過來自下層社會民眾的同情和關照，這讓“走資派”、“反動學術權威”等被專政人士曾大發感激、感慨之情。而那些對落魄者不歧視不加害的“草民”，雖然缺乏人文科學素養，甚至不具備接收革命教育的起碼的文化素養，但他們在那個把人文當垃圾的社會環境中，卻是真正具有人文精神的精英分子。
個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果；社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的結果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標誌。
社會人文素養
社會在“持續”，生活在“繼續”，在這個過程中，“如果人文素養含量”被批量式“剔除”，或持續降低，那就和真正的發展毫無關聯。如果將此持續和繼續狀態稱之為“發展”，就需要為此定性：退步的“發展”，反動的“發展”，危險而恥辱的“發展”，朝著地獄方向的“進步”。 我予以好評的《人文素養與發展》這一作文題的提示語中，有這樣的話：“缺乏人文素養，失落人文精神，必然會制約個人乃至社會、國家、民族的可持續發展。”這話也是人文素養欠缺的表現，應提出批評。這話錯在哪裡呢？這裡不存在什麼“制約發展”的問題，它和“發展”根本無關。“缺乏人文素養，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大災難。
失落人文精神
失落人文精神的“發展”，叫“發癲”,“發癲”硬是不講道理。我們社會的宣傳，把“發展”神化了，以至於讓許多人覺得，和“人文素養”脫鉤的“發展”也還是發展，或者，對這“發展”的不滿意之處，僅僅在於它是“有缺陷的發展”、“不盡人意的發展”。這種普遍的社會意識，又是一個失落人文精神的例證。
2014年10月27日 · 人文素養：對人類社會活動本質的理解與關懷。 人文素養泛指兩大類，一種是指擁有的知識，另一種指的是態度。主要泛稱跟社會相關的一切知識，還有我們怎樣面對這個社會的態度。
- Eoiss
人文素養的靈魂，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，也可以說是“人文系統”。
人文素養是指一個人對於社會、文化的關心程度以及對人類生存意義和價值的關懷。 它不僅體現在個人的思想和行動中，還反映在對美感、生命理想的感受與領會上[[2](http://eportfolio.lib.ksu.edu.tw/~T094000099/blog?node=000000014)][[4](https://www.
二、人文素養的定義 綜述李大偉、陳裕宏、林輝亮、郭為藩、吳珍珠、龍應台等學者論述人文素養定義: 人文素養包含了知識、態度及能力等三方面，最重要的就是使學生具備豐富的人文、社會知識，並其對人的本身及社會的發展有所認識；經由人文教育的薰陶
2023年1月28日 · 在依儒的理解，人文素養就是把我們平常所學的知識、生命經驗做結合進而內化成自己獨樹一幟的智慧，提出自己獨到的見解，產生巨大的心靈力量，具有遠見做創新的發想，走在時代的尖端，而不退怯。 在課程之中，哲青老師提到他第一份工作是當跑日本線的導遊，那時年輕的他，並未有相關的工作經驗，卻能沈著地思考，如何讓一成不變的行程，吸引更多人來參與，而不至流於複製、貼上，此時文宣要讓客戶吸睛就很重要了。 依儒當然沒有親眼目睹，哲青老師當時設計出來的旅遊文宣，不過聽完課程之後，大概可以畫出他所要表達的重點：「讓旅遊者對想要旅遊之處有所期待，必須帶出對旅遊地點的情感來打動人心，調查市場需求與時俱進，以簡約的文字描繪出旅遊地點的特色。 」這就是將人文素養運用於工作之中，最好的例子。 溝通能力.
