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  2. 三從四德 中國 古代對女子的行為要求。 「三從」即 未嫁從父 、 出嫁從夫 、 夫死從子[1],最初是女子的 服喪 標準,藉以體現女性在倫常秩序中的依附性地位,在後世轉而直接指代女性要服從男性;「四德」是指 婦德 、 婦言 、 婦容 、 婦功。 三從. [編輯] 「三從」最早見於 周 、 漢 儒家 經典《儀禮 ·喪服·子夏傳》,原文如下: 為父何以期也? 婦人不貳斬也。 婦人不貳斬者,何也? 婦人有三從之義,無專用之道。 故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。 「斬」指的是 斬衰,是最高級別的 喪服,喪期為三年。 上文大意是,女子喪父該如何服喪? 女子不服兩次斬衰。 什麼是女子不服兩次斬衰?

  3. 為了維持父權制家庭的穩定,根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則,儒家禮教規範要求婦女的道德、行為及修養,是為「三從四德」。 當中的「四德」是為「三從」而存在,日後更成為支配中國婦女道德、行為、能力和修養的標準。

  4. 成語: 三從四德 [正文],注音: ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ,釋義: 「三從」,指在家從父、出嫁從夫、夫死從子,語出《儀禮.喪服》。 「四德」,指婦德、婦言、婦容、婦功,語本《周禮.天官.九嬪》。

  5. 「三从」即 未嫁从父出嫁从夫夫死从子[1],最初是女子的 服丧 标准,借以体现女性在伦常秩序中的依附性地位,在后世转而直接指代女性要服从男性;「四德」是指 妇德 、 妇言 、 妇容 、 妇功。 三從. “三从”最早见于 周 、 汉 儒家 经典《仪礼 ·丧服·子夏传》,原文如下: 为父何以期也? 妇人不贰斩也。 妇人不贰斩者,何也? 妇人有三从之义,无专用之道。 故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。 「斩」指的是 斩衰,是最高级别的 丧服,丧期为三年。 上文大意是,女子喪父該如何服喪? 女子不服兩次斬衰。 什麼是女子不服兩次斬衰?

  6. “三從四德”,是一種中國古代女性的道德規範,根據“內外有別(即男外女內的社會分工)”的原則,由儒家禮教對婦女的一生在道德、行爲、修養的進行的規範要求。

  7. 成語: 三從四德 [正文],注音: ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ,釋義: 「三從」,指在家從父、出嫁從夫、夫死從子,語出《儀禮.喪服》。 「四德」,指婦德、婦言、婦容、婦功,語本《周禮.天官.九嬪》。

  8. 三从四德 是 中国 古代对女子的行为要求。 「三从」即 未嫁从父 、 出嫁从夫 、 夫死从子[1],最初是女子的 服丧 标准,借以体现女性在伦常秩序中的依附性地位,在后世转而直接指代女性要服从男性;「四德」是指 妇德 、 妇言 、 妇容 、 妇功。 三從. [编辑] “三从”最早见于 周 、 汉 儒家 经典《仪礼 ·丧服·子夏传》,原文如下: 为父何以期也? 妇人不贰斩也。 妇人不贰斩者,何也? 妇人有三从之义,无专用之道。 故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。 「斩」指的是 斩衰,是最高级别的 丧服,丧期为三年。 上文大意是,女子喪父該如何服喪? 女子不服兩次斬衰。 什麼是女子不服兩次斬衰?

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