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  1. 若要瞭解臺灣本土佛教近三百年來的發展史,首先必須知道:臺灣佛教從17世紀自 閩南 傳來算起,雖已歷三百多年之久,但因臺灣位處大陸東南海疆的邊陲,並且與大陸接觸、交流時間較晚,所以佛教文化要深層化或精緻化,除少數個別情況外,是缺乏足夠發展條件的。

  2. 台灣佛教歷史沿革簡介. 從慈 法師 指導編撰 佛教,發源於印度,東漢明帝( 西元58~75 年) 時傳入中國,盛行於隋. 唐時期(西元589~906 年)。佛教傳入中國後,與中國文化融合,成為漢傳型態的大乘佛教,中國人也把 . 當作本土的宗教了。 台灣佛教在明鄭時期( 西元1661~1683 年 ...

  3. 臺灣佛教史. 康熙二十二年八月,鄭克塽降清,於是台灣成為清朝版圖,海禁開後,佛教隨之而流入。. 靖海將軍施琅就寧靖王府邸改建天后宮。. 鄭氏部將,義不帝胡,並藉佛教之名,潛身為僧者甚眾,並在暗中窺復明室,加以清室攻台之敗將,亦多薙髮為僧 ...

  4. 臺灣佛教雖延綿三百餘年,為臺灣歷史與文化的重要環節之一,然而研究成果幾近完全闕如。 且綜觀國內外有限的漢文數位資料庫中,並無台灣佛學數位資料庫的建置。

  5. 本文將三百餘年的臺灣佛教史分為四個時期加以考察,這四個時期是清代日據時代民國戒嚴時代與解嚴時代。 本文也指出這四個時期的主要發展內容。 其次,本文也嘗試指出臺灣佛教的主要發展特質,此即「歷史發展的複雜性」、「佛教文化的枝末性」與「主體不穩固」三項。 本文的第三部份是當代臺灣佛教現勢的分析。 文中將當代臺灣佛教分「地方性寺院」、「全臺性寺院」、「藏傳南傳與日本佛教」三方面來考察。 此外,文中還提出佛教文化發展的「世代說」,並提出「佛教文化型態學」的構想,以及臺灣佛教發展主體等問題,以供學界思考。 關鍵詞:1.四大法脈 2.四大佛教勢力 3.漢傳佛教寺院 4.非主流三系. 一、臺灣佛教史的發展. 佛教之傳入臺灣,始於清康熙年間。 迄今為止,大約有三百餘年的歷史。

  6. 北傳佛教,以大乘佛教為主,經過印度北部,新疆傳入中國腹地,再流傳到中國東北,再傳播到韓國、日本、越南及臺灣;唐朝時期傳入西藏,於是北傳佛教被後人分稱漢傳佛教和藏傳佛教。

  7. 台灣佛教 過去只有四百年,所謂四百年是指自漢人來台開墾後算起,但在這之前、原住民 已有幾千年的歷史。 原住民是沒有佛教信仰,卻有自己的宗教信仰,所以,自明鄭時期始起算約 有四百年(指台灣佛教的歷史)。易言之,自明朝末年,鄭成功來台開墾起