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臺灣原住民的族群婚配類型: 世代效果、代 間傳承與族群差異 . 劉千嘉 章英華. 摘要. 原鄉外移,與本族以外的人相遇的機會增加,亦改變其婚姻形態。本文運用2007年「臺灣原住民社會變遷與政策評估調查研究」及2013年「族語保存現況調查研究」兩份計畫調查資料,描繪變遷中的原住民族婚配圖像,研究發現如下:(1)越晚近世代同族婚比例越低,跨族群婚與原漢通婚比例提高;(2)婚姻模式的代間傳承隨婚配類型而定:原漢通婚有代間傳承傾向,親代通婚子代越易通婚,但跨族群婚的代間. 審查委員提供的寶貴修改意見, 使本文的論述更為清晰與完整。本文寫作期間受科技部「 臺灣原住民族族群邊界的移轉: 族群通婚與社會邊界」專題 .
2020年11月27日 · 當前臺灣社會對原住民族性別文化的知識建構只有兩種取徑，一是仰賴漢人書寫的文史資料，二是源自西方的女性主義理論，而這兩種取徑皆有其侷限。 漢人書寫的文史資料，包含人類學田野觀察作品，往往帶著漢人中心、父權主義的預設。 例如，以「贅婚」描繪阿美族母系社會的婚姻關係；但「贅婚」一詞深受漢人父權社會「傳宗接代」、「男尊女卑」等價值觀影響，對於男性贅入女方帶有高度貶抑。 漢文化「贅婚」的用語與概念，根本不足以認識及說明阿美族、卑南族等母系社會的文化內涵與性別關係。 漢人研究者可能也不曾意識到「贅婚」的貶義詞，已經造成阿美族性別關係的改變，也排除以原住民族內部的觀點來產生的知識的可能性。
本文以合併的調查資料描繪臺灣原住民族群的婚配類型，以克服過往缺乏個別族群兩代通婚資料的限制，彰顯日趨多元的婚配傾向，同時關照個別族群的差異，並探討其可能的影響因素。
尤其在臺灣原住民族群裡，排灣族婚俗更是數一數二的複雜。 本展覽將透過屏東縣瑪家鄉涼山部落的排灣族傳統婚俗，帶您了解，排灣族人結婚有多麼不簡單。
2020年11月30日 · 阿美族則是典型被分類為母系社會的族群，由女性繼承財產家業及支配家族事務。婚配制度是男性嫁入女性家中，稱為Mikadafo。在命名制度上，阿美族的親子聯名，孩子名後連接的是母親的名字。
2024年10月19日 · 臺灣原住民族 是指原居於 臺灣 的 民族，由17世紀 漢族移民 移入前就已經定居在此的數十個語言及生活方式不同的 族群 構成，屬於 南島民族；其中 臺灣本島 的族群為 南島語系 臺灣南島語群， 蘭嶼 的 達悟族 則屬於南島語系 馬來-玻里尼西亞語族 的 巴丹語群。 由於西方早期以「福爾摩沙」一詞稱呼臺灣，在部份文獻中又被稱為「福爾摩沙人」 [4][5][6]，意即「臺灣島上的居民」。 目前有16個民族被 中華民國原住民族委員會 官方承認 [註 1]，根據《原住民身份法》登記之戶口統計至少約60萬零3百多人（原民會2024年5月底統計資料），約佔 臺灣人口 的2.5%。 在臺灣目前的人口分布中，各原住民族所佔比例相對較低，為 中華民國政府 認定的主要 少數族群 之一 [7]。
2021年10月15日 · 臺灣原住民族擁有多元的文化樣貌，無論是父系社會、母系社會，不同原住民族對於婚姻都各有其嚴謹的傳統與制度，在在顯示對人生大事的注重。. 婚姻世界，不是只有如漢人所述的嫁娶招贅，臺灣原住民族的婚姻制度擁有多種面貌。. 例如：泛泰雅族 ...
