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2015年10月16日 · 【垂拱而治 chuí gǒng ér zhì】：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。相似词：无为而治 拱手 拱形 拱桥 拱卫 石拱桥 众星拱月 拱手相让
用垂拱而治造句和"垂拱而治"的例句： 1. 為君，垂拱而治，而使晉續霸諸侯。 2. 但是張太后垂拱而治，三楊忠心秉政。 點擊查看更多垂拱而治的造句...
用垂拱而治造句，例如：1、儒家主张推行“仁”政，垂拱而治。2、文武并用，垂拱而治。3、为君，垂拱而治，而使晋续霸诸侯。4、但是张太后垂拱而治，三杨忠心秉政。5、道家的主张很好，但垂拱而治的国家从来就没有。
用“垂拱而治”造句 第2组 11、炎黄始祖,开天地,定文字,教礼仪,立人伦,中华有始,龙游域内,三皇五帝, 垂拱而治 ,秦汉唐宋,迭次而立。 12、恩威不施,则政令难行;耳目闭塞,则政令常误;能听逆耳忠言,能允谏官犯上,则上行下效,天下必将 垂拱而治 !
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[chuí gǒng ér zhì]
汉语成语
垂拱而治（拼音：chuí gǒng ér zhì）是一个成语，最早出自于周《尚书·武成》。
垂拱而治（垂拱：垂衣拱手）指不费力气就使地方或国家得到管理，安享太平。含褒义；在句中一般作谓语。
魏徵，字玄成，祖籍馆陶县，少年时候贫苦，用功读书。隋末曾参加李密为首的瓦岗寨起义军，公元618年，随李密投唐。唐太宗即位后，他历任尚书右丞、秘书监、门下侍中及太子太师等官职。魏徵是唐代名相，也是历史上敢于直言诤谏的名臣，先后向唐太宗李世民进谏二百多事，有时即使唐太宗怒不可遏，他仍然从容进言。魏徵死后，唐太宗亲自为他撰书碑文，并悲痛地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣！”
《谏太宗十思疏》是公元637年魏徵写给唐太宗的奏疏。从比喻入手，通过成败得失的反复比较推论，归结到争取人心的重要，继而才讲出“十思”的具体内容及其意义。对于后者，文章中写道：假如能够做到：看见喜爱之物，就想到要知道满足，进行自戒；将要兴建宫室陵园等，就要想到适可而止，使人民得以安定；看到身居高位的危险，就要想到谦虚，使自己的修养得到加强；担心自满，就要想到那大海是低于天下河川的；爱好游猎，就要想到“三驱”的规定，以一年田猎三次为限度；担心懈怠，就要想到开始时要谨慎，结束时不苟且；怕受蒙蔽，就要想到虚心地听取下边的意见；担心听信谗言与接触不正派的人，就要想到本身的正直，斥退坏人；赐恩于人，就要想到不因一时高兴，而不适当地进行赏赐；实施惩处，就要想到不可因为恼怒滥施刑罚。
故事中魏徵所说的垂衣拱手，就可以达到政治清明，天下安定。然而常人却只会羡慕别人“垂拱”时悠闲的姿态，不知道别人悠闲之前的辛苦。每一种游刃有余的背后都是通宵达旦的努力，每一种闲散自在的背后都是宵衣旰食的勤劳。因此，努力是人生的必修课，勤奋是成功的阶梯。只有用尽全力地登上顶峰，才会怡然地欣赏美景。
︿. 成語: 垂拱而治 [修訂本參考資料],注音: ㄔㄨㄟˊ ㄍㄨㄥˇ ㄦˊ ㄓˋ,釋義: 天子垂衣拱手，無為而治。 《元史．卷二一．成宗本紀四》：「成宗承天下混一之後，垂拱而治，可謂善於守成者矣。
成語垂拱而治拼音為chuí gǒng ér zhì、含義為垂拱：垂衣拱手，形容毫不費力；治：平安。 古時比喻統治者不做什麼使使天下太平。 多用作稱頌帝王無為而治。
