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大馬璘遺址. 大馬璘遺址 位於臺灣南投縣 埔里鎮，最早於1900年由 鳥居龍藏 所發現 [1]:1。. 2009年10月30日，南投縣政府將此遺址以「大馬璘遺址」的名義公告為該縣的文化資產 [2]。. 2018年11月20日，因應〈文化資產保存法〉修改，將文化資產名稱修改為「大馬璘 ...
大馬璘遺址為日本學者鳥居龍藏於1900年發現，並曾進行多次考古發掘。出土文物中，發現許多台灣東、西部特有的石材、生活器具，其重要性在於對台灣史前時代東西部族群之間的交通、貿易、遷徙、互動具有解釋性的關鍵地位，也是大馬璘文化的命名遺址。
大馬璘遺址的出土讓我們對史前時代台灣東西部族群的遷移和互動及生活方式有所了解，它的文化內涵呈現多元，具有獨特性及代表性，因此除了屬牛罵頭文化類型外，學界特別稱它為「大馬璘文化」。
2009年9月9日 · 大馬璘文化的重要性，在於它可證明距今三千年到兩千年前，中央山脈山區的史前文化發展不曾靜止，人類活動也超越了地形阻礙，同時台灣東西部的交流已經相當頻繁而密切。
大馬璘遺址位於南投縣埔里鎮愛蘭里,1900年由日本人類學家鳥居龍藏發現,是台灣最早被發現的史前遺址之一。 主要分布在愛蘭台地的東側,大致上包括埔里基督教醫院、暨南大學附屬中學到醒靈寺一帶。 一百多年來,大馬璘遺址曾經過多次考古發掘,出土許多石板棺墓葬、礫石排列的建築結構,以及大量的石器、陶器等史前遺物,證明這裡原是一個新石器時代的大型聚落,估計原來的面積約有150,000平方公尺(圖1)。 但是近年來遺址上陸續興建了許多房屋,已經造成嚴重的破壞。 2003年,本館接受財團法人埔里基督教醫院的委託,在新建醫療大樓的預定地上,進行搶. 對大馬璘文化的新看法. 不少繩紋紅陶片,但從水蛙堀遺址測得的碳十四年代數據,多在3000 ∼2000B.P.之間,甚至有晚至1200B.P.左右的,而.
文化意義. 大馬璘考古遺址為日治時期初所發現的遺址，從發現至今，共經歷了9次考古發掘工作，由每一次的調查及考古發掘的資料顯示，大馬璘考古遺址的地下資料是相當豐富而多元的。 由於文化內涵具有獨特性且具代表性，因此學界稱為大馬璘文化，本文化發展於距今3600-1000年前的大埔里地區，亦涵蓋了埔里地區水蛙窟、大馬璘及曲冰等重要的考古遺址。 民國81年在內政部與文建會委託的研究計畫中，本考古遺址被考古學者選定為台灣地區重要考古遺址之一，並建議儘速規劃部份地區進行現址保存，指定為古蹟；其餘除建議指定以外的地區，在建築、開發前應先進行發掘研究（宋文薰等1992：76-77），由此，可窺見本遺址之重要性。
化、台灣東部的卑南文化、台灣 中部的營埔文化，以及大馬璘遺 址的傳統文化。因為大馬璘遺址 的文化內涵，來源複雜且自成一 格，所以我們認為，若以「大馬 璘文化」一詞來敘 述埔里盆地的大馬 璘及其周圍遺址的 史前文化，可能會 比用「營埔文化大
3600年前埔里就有人類居住，在愛蘭台地東側有個近代知名的「大馬璘遺址」，便是史前人類的遺跡。. 史前時代是指沒有文字以前的時代，那時的人類多以石器為生活主要工具，按年代遠近又分為舊石器時代和新石器時代。. 大馬璘遺址屬於新石器時代中晚期 ...
(一)協助釐清大馬璘文化與繩紋紅陶文化的關係. 透過本遺址的發掘，清楚得見大馬璘文化與更早階段的繩紋紅陶文化之間，是屬於上下層位的堆積，而且年代的差異相當清楚，這對於長久以來包括水蛙堀、大馬璘、坪仔頂等遺址尚未釐清的兩個文化層之間的關係，得到清楚的地層堆積相對關係。 對於埔里盆地史前文化的研究具有重要的意義。
大馬璘遺址為日本學者鳥居龍藏於1900年發現，並曾進行多次考古發掘。出土文物中，發現許多台灣東、西部特有的石材、生活器具，其重要性在於對台灣史前時代東西部族群之間的交通、貿易、遷徙、互動具有解釋性的關鍵地位，也是大馬璘文化的命名遺址。
