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  1. 2023年8月23日 · 孫子兵法》總結我國春秋以前的戰爭經驗,策略高明、好計連篇,充滿了兵學智慧。 書中跨時代跨領域的思維方式和謀略,即使在二十一世紀的今天,仍然顯得深刻犀利,毫不落伍,在很多層面都可以作為克敵制勝的指導思想,是一部非常讓人驚豔的傑出經典;既是世界上最早的兵書之一,也是我國傳統經典中,少數受到世界各國喜愛和重視的一部。 Lily編. 2023 年 8 月 23 日. 思想通論, 諸子百家. 《孫子兵法》的古人智慧(上) 《孫子兵法》的古人智慧(下) 影片: 【經典文化】近三千年前的古人智慧──孫武與《孫子兵法》 你準備好了嗎? 「速戰速勝」――深蓄厚養,厚積才能薄發. 志比鯤鵬. 《孫子兵法》說:作戰,「速戰速勝」。 因為「久則鈍兵挫銳」,也就是說戰爭一拖久,會導致士兵疲憊、銳氣被挫傷。

    • 孫子兵法作戰篇例子1
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    • 概觀
    • 原文
    • 譯文
    • 作者簡介

    作戰篇一般指本詞條

    《孫子兵法·作戰篇》是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵,勝敵益強。“作”是“興起”之意。“作戰”這裡不是指戰爭,而是指戰爭前的準備和籌劃,屬於“未戰而廟算”的範疇。本篇繼《計篇》之後,在“慎戰論”思想的指導下,著重分析了戰爭與經濟的關係,戰爭依賴於經濟,但會對經濟造成一定程度的破壞。

    孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。

    其用戰也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。

    善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用於國,因糧於敵,故軍食可足也。國之貧於師者遠輸,遠輸則百姓貧;近師者貴賣,貴賣則百姓財竭,財竭則急於丘役。力屈、財殫,中原、內虛於家,百姓之費,十去其七;公家之費,破軍罷馬,甲冑矢弓,戟盾矛櫓,丘牛大車,十去其六。故智將務食於敵,食敵一鐘,當吾二十鐘;萁稈一石,當吾二十石。故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也。車戰得車十乘以上,賞其先得者而更其旌旗。車雜而乘之,卒善而養之,是謂勝敵而益強。

    故兵貴勝,不貴久。

    孫子說:要興兵作戰,需做的物資準備有,輕車千輛,重車千輛,全副武裝的士兵十萬,並向千里之外運送糧食。那么前後方的軍內外開支,招待使節、策士的用度,用於武器維修的膠漆等材料費用,保養戰車、甲冑的支出等,每天要消耗千金。按照這樣的標準準備之後,十萬大軍才可出發上戰場。

    因此,軍隊作戰就要求速勝,如果拖的很久則軍隊必然疲憊,挫失銳氣。一旦攻城,則兵力將耗盡,長期在外作戰還必然導致國家財用不足。如果軍隊因久戰疲憊不堪,銳氣受挫,軍事實力耗盡,國內物資枯竭,其他諸侯必定趁火打劫。這樣,即使足智多謀之士也無良策來挽救危亡了。所以,在實際作戰中,只聽說將領缺少高招難以速勝,卻沒有見過指揮高明巧於持久作戰的。戰爭曠日持久而有利於國家的事,從來沒有過。所以,不能詳盡地了解用兵的害處,就不能全面地了解用兵的益處。

    孫武(約公元前545年—約公元前470年),字長卿,春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖或孫子(孫武子),又稱“兵家至聖”,被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初,由齊至吳,經吳國重臣伍員(伍子胥)舉薦,向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇,受到重用為將。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊,占領楚國都城郢城,幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。

  2. 全書共分十三篇,主要論述了 軍事學 的主要問題,對當時和現在的 戰爭 經驗進行了總結,提出了一些著名的革命性軍事問題,並且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。 始計第一 (原篇名應作「計」) 作戰第二. 謀攻第三. 軍形第四 (原篇名應作「形」) 兵勢第五 (原篇名應作「勢」) 虛實第六. 軍爭第七. 九變第八. 行軍第九. 地形第十. 九地第十一. 火攻第十二. 用間第十三. 據 銀雀山漢墓 出土的 竹簡 《孫子兵法》佚文,篇名尚有: 〈吳問〉. 〈四變〉(原無篇名,由竹簡整理者據文義補擬) 〈黃帝伐赤帝〉. 〈地形二〉(殘缺過甚。 原篇名作「 刑二」,竹簡整理者認為缺字為「地」)

  3. 一書中指出13的邏輯順序:〈計〉、〈作戰〉、〈謀攻〉等3 為戰略通論,並代表孫子戰略思想的最高段;〈形〉、〈勢〉、〈虛實〉等3 為用兵作戰部 分,為孫子的戰爭藝術;〈軍爭〉、〈九 變〉、〈行軍〉、〈地形〉、〈九地〉、

  4. 孫子兵法》總結春秋時期以前的戰爭經驗,揭示戰爭規律和作戰原則,強調戰爭「必取於人」,突破長期的鬼神論、天命觀的束縛,具有科學價值。 戰爭的勝負,取決於本身兵力數量、組織訓練、武器裝備之質量,以及戰略或謀略間的交互作用。 孫武在《孫子兵法》〈謀攻篇〉中提到:「用兵之道,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能守之,不若則能避之……。 」雖然其主要針對敵我兵力數量的差異進行不同的運用方法介紹,但其本人對兵力數量卻不迷信。 誠如研析《孫子兵法》〈謀攻篇〉中所述「……十則圍之……」時,之後,於同文中又提到「……敵則能戰之……」。 此外,在〈行軍篇〉中提到:「…兵非貴益多,惟無武進,足以併力料敵取人而已。

  5. 作戰: 故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。 善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。

  6. 孫子兵法》全書共十三篇,以《計篇》開卷,總論戰略決策,而以《用間篇》結束,概述戰略偵察,首尾照應。 中間依次是作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍事篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇,共計六千餘字。

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