Yahoo奇摩 網頁搜尋

搜尋結果

  1. 虛實篇. 作者: 孫武. 孫子曰:凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞,故善戰者,致人而不致於人。 能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也,故敵佚能勞之,飽能飢之,安能動之。 出其所不趨,趨其所不意。 行千里而不勞者,行於無人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。 故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。 微乎微乎,至於無形。 神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。 進而不可御者,沖其虛也;退而不可追者。 速而不可及也。 故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也;我不欲戰,畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。 故形人而我無形,則我專而敵分。 我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。

    • 概觀
    • 原文
    • 譯文
    • 注釋
    • 作者簡介

    《孫子兵法·虛實篇》是春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文。本篇主要是講,如何通過分散集結、包圍迂迴,造成預定會戰地點上的我強敵劣,以多勝少。

    孫子曰:凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞,故善戰者,致人而不致於人。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也,故敵佚能勞之,飽能飢之,安能動之。出其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞者,行於無人之地也。

    攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至於無形。神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。進而不可御者,沖其虛也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也;我不欲戰,畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。

    故形人而我無形,則我專而敵分。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。吾所與戰之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰者,寡矣。

    故備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備,則無所不寡。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。

    故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。不知戰地,不知戰日,則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,而況遠者數十里,近者數里乎?

    以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝敗哉?故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無斗。故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。故形兵之極,至於無形。無形,則深間不能窺,智者不能謀。因形而錯勝於眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。故其戰勝不復,而應形於無窮。

    孫子說:凡先到戰地而等待敵人的就從容、主動,後到戰地而倉碎應戰的就疲勞、被動。所以,善於指揮作戰的人,能調動敵人而不被敵人所調動。

    能使敵人自己來上鉤的,是以小利引誘的結果;能使敵人不能到達其預定地域的,是以各種方法阻礙的結果。所以,敵人休整得好,能設法使它疲勞;敵人給養充分,能設法使它飢餓;敵軍駐紮安穩,能夠使它移動。

    出兵要指向敵人無法救援的地方,行動要在敵人意料不到的方向。行軍千里而不疲睏的,是因為行進在沒有敵人及其沒有設防的地區。進攻必然得手的,是因為攻擊敵人不注意防守或不易守往的地方;防守必然鞏固的,是因為扼守敵人不敢攻或不易攻破的地方。

    所以,善於進攻的,能使敵人不知怎樣防守;善於防禦的,敵人不知道怎樣進攻。

    微妙呀!微妙到看不出一點形跡;神奇呀!神奇到聽不出一點聲息。這樣,就能主宰敵人的命運。

    前進時,敵人無法抵禦的,是因為衝擊敵人空虛的地方;退卻時,敵人無法追及的,是因為退得迅速使敵人追趕不上。所以,我若求戰,敵人即使堅守深溝高壘,也不得不出來與我交戰,是由於進攻敵人所必救的地方;我若不想交戰,即使畫地而守,敵人也無法和我交戰,是因為我設法改變了敵人的進攻方向。

    趨戰:趨,快步而行。趨戰,倉促應戰。

    致人而不致於人:致,招致。人,這裡指“敵人”。致人,招致敵人,可引申為調動敵人。致於人,被敵人所調動。致人而不致於人,能調動敵人而自己卻不被敵人所調動。

    出其所不趨:出,指出兵。出其所不趨,我軍出擊的地方是敵人無法救援的地方。

    趨其所不意:我軍奔襲之處,出乎敵方意料之處。

    微乎:微,微妙。乎,語氣詞。

    為敵之司命:司命,命運的主宰。為敵之司命,能主宰敵軍,指揮敵軍。

    孫武(約公元前545年—約公元前470年),字長卿,春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖或孫子(孫武子),又稱“兵家至聖”,被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初,由齊至吳,經吳國重臣伍員(伍子胥)舉薦,向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇,受到重用為將。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊,占領楚國都城郢城,幾近覆亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇,為後世兵法家所推崇,被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。

  2. grn.5000.com.tw › 4sunziswords孫子兵法原文

    孫子兵法原文. 作者/ 孫 子. 《孫子兵法》 計篇第一. 《孫子兵法》 作戰篇第二. 《孫子兵法》 謀攻篇第三. 《孫子兵法》 形篇第四. 《孫子兵法》 勢篇第五. 《孫子兵法》 虛實篇第六. 《孫子兵法》 軍爭篇第七.

  3. 虛實篇. 作者: 孫武 春秋. 軍爭篇. →. 曹操曰︰能虛實彼己也。 李筌曰︰善用兵者,以虛爲實;善破敵者,以實爲虛,故次其篇。 杜牧曰︰夫兵者,避實擊虛,先須識彼我之虛實也。 王晳曰︰凡自守以實,攻敵以虛也。 張預曰︰《形篇》言攻守,《勢篇》說奇正。 善用兵者,先知攻守兩齊之法,然後知奇正;先知奇正相變之術,然後知虛實。 蓋奇正自攻守而用,虛實由奇正而見,故次《勢》。 孫子曰︰凡先處戰地而待敵者佚, 曹操、李筌並曰︰力有餘也。 賈林曰︰先處形勝之地以待敵者,則有備豫,士馬閑逸。 杜佑同賈林《註》。 王晳同曹操《註》。 張預曰︰形勢之地,我先據之,以待敵人之來,則士馬閑逸,而力有餘。 後處戰地而趨戰者勞。 李筌曰︰力不足也。

  4. 虛實: 故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。 故形兵之極,至于無形;無形,則深間不能窺,智者不能謀。

  5. 其他人也問了

  6. 2022年3月29日 · 虛實篇. 孫子曰:凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。 故善戰者,致人而不致於人。 能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也。 故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動之。 出其所不趨,趨其所不意。 行千里而不勞者,行於無人之地也。 攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。 故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。 微乎微乎! 至於無形;神乎神乎! 至於無聲,故能為敵之司命。 進而不可禦者,衝其虛也;退而不可追者,速而不可及也。 故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也;我不欲戰,雖畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。 故形人而我無形,則我專而敵分。 我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我衆而敵寡。 能以衆擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。

  7. 2022年3月29日 · 書籍首頁: 《孫子》(孫子兵法原文全文(附宋本十一家注孫子圖檔及PDF下載). 閱讀古書, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31. 或問:死生之地,何以先存亡之道?. 曰:武意以兵事之大,在將得其人。. 將能 ...