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  1. www.arteducation.com.tw › guwen › bookv_3536韓非子·定法_全文_原文_翻譯_解釋_意思_心得_中華古詩文 ...

    定法. 作者： 韓非. 問者曰：“申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？. 應之曰：“是不可程也。. 人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。. 謂之衣食孰急於人，則是不可一無也，皆養生之具也。. 今申不害言術而公孫鞅為法。. 術者，因任而授官，循名而責 ...

  2. ctext.org › hanfeizi › ding-fa韓非子 : 定法 - 中國哲學書電子化計劃

    定法: 問者曰：「申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？. 」應之曰：「是不可程也。. 人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。. 謂之衣食孰急於人，則是不可一無也，皆養生之具也。. 今申不害言術，而公孫鞅為法。. 術者，因任而授官，循名而責實，操 ...

  3. 其他人也問了

  4. ctext.org › hanfeizi › ding-fa韓非子 : 定法 - 中國哲學書電子化計劃 - 中国哲学书电子化计划簡

    定法: 问者曰：“申不害、公孙鞅，此二家之言孰急于国？. ”应之曰：“是不可程也。. 人不食，十日则死；大寒之隆，不衣亦死。. 谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之具也。. 今申不害言术，而公孙鞅为法。. 术者，因任而授官，循名而责实，操 ...

  5. ctext.org › hanfeizi › ding-faHanfeizi : 定法 - Chinese Text Project

    定法: 問者曰：「申不害、公孫鞅，此二家之言孰急於國？. 」應之曰：「是不可程也。. 人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。. 謂之衣食孰急於人，則是不可一無也，皆養生之具也。. 今申不害言術，而公孫鞅為法。. 術者，因任而授官，循名而責實，操 ...

  6. www.coursehero.com › file › 55910154《定法 韓非》 語譯-converted 1 .docx - 定法‧課文語譯 1 問者 ...

    定法‧課文語譯 1 問者曰：「申不害、公孫鞅，此二 家之言孰急於國？ 」 2 發問的人說：「申不害、公孫鞅，這兩家的學說 哪一家對治理國家更急需 應之曰：「是不可程也。

  7. hanfeizi.5000yan.com › dingfa定法 - 《韩非子》簡

    韩非为先秦法家思想的集大成者，他对商鞅的严刑峻法思想，申不害的“术”治观念，慎到的“势”治学说都有批判地继承。. 他肯定了商鞅的“刑重而必”、“法不阿贵”、“任法不任智”、“修耕战”及“告奸连坐之法”，却批评他“无术于上”，在“术治 ...

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