搜尋結果
位置. 小林里為甲仙區最北邊及面積最大之一里，面積有47.913平方公里，西以 阿里山山脈 與 台南市 南化區 為界，東以 玉山 與 桃源區 為鄰，北接 那瑪夏區，南臨關山里，村落聚集 楠梓仙溪 東岸河岸山腳下，東西兩岸都是高山，海拔最高是在東側的 玉山山脈 的大竹溪山有1664公尺，西邊最高是 阿里山山脈 海拔1008公尺，最低是河岸約345公尺，年平均雨量2018.2公公釐，露出的岩層是中新世 沉積岩，以關刀山 砂岩 、背頁岩為主，為土壤肥沃的河流 沖積扇 地形。 戒嚴時期 曾與政府激烈抗爭的 錫安山新約教會 亦位於小林地區西北方的雙連堀山區。 交通. 小林里交通以 台29線 （原 台21線）起至甲仙，經關山、小林至 那瑪夏區 南沙魯里，全長25公里，有 高雄客運 班車行駛 [4]。
2019年8月7日 · 小林村，許多台灣人第一次知道這個地方，便是在它從台灣徹底消失的那一刻。 10年來，死亡的陰影不曾片刻遠離小林人；重生的努力更是千迴百折。 痛失家人，已成永遠無可抹滅的夢魘；消失的家園，在遷村一分為三時註定難以完整重建；而透過國賠希冀由司法尋求人道的正義，則在差別化的判決中擊碎。 所幸還有，在創傷陰霾與現實考驗中，迸發的文化再生能量，展現絕地逢生的一線曙光。 10年後，《報導者》團隊進入遷移後的小林永久屋、走訪多位遺族，看見倖存下來的人，每一天仍是煎熬與考驗，他們的痛苦與焦慮從平復失去家園的創傷、到如何讓小林村「死而復生」，為自己尋根、為故鄉留根。 這場世紀浩劫透過時空對照，也更能檢視國家體系在災害防救與災區重建中的不義與缺失。 但也鼓舞人心的見證了，災難中成長的台灣人，有多麼強韌的生命能量。
- 大雨
- 遷村
- 夜祭、太祖、新公廨
- 刺繡、舞團、雞角刺
周坤全的經歷，是許多小林村民的共同回憶。十年前，莫拉克颱風挾帶強大的西南氣流，落下豪雨，引發獻肚山崩塌，形成短暫的堰塞湖，大量湖水旋即潰堤，土石泥流沖進小林村，掩埋了半個村落。當日是8月8日，正是台灣的父親節，又逢假日，不少外地的小林村民回鄉團聚過節，傷亡格外慘重，根據小林紀念公園的統計，共有462人罹難。 回想起八八風災當天，每個小林人都有一本令人心碎的故事。從現場逃出的陳紅柿，回想起十年前的8月，仍覺得大水就在眼前。 「那天雨一直下一直下，大家叫我們趕快跑啊！說前面整座山都崩下來了，我們跑了之後沒幾分鐘，大水就整個都趕下來了，半個村子都沒有了，我們也是差一點而已啊。我們（躲在高處）往那邊看過去，一直不敢想、又一直在想，『難道真的都沒厝了嗎？真的嗎？』正在想，又聽到上游『砰』的一聲好大聲，...
莫拉克風災後，在慈濟的大力介入下，政府一改過往的中繼屋模式，以「永久屋」為主要的重建機制，等同於直接在平地建造一個全新的村落，取代受災的舊有部落，希望災民直接遷村。（編按：關於永久屋政策深度報導將於8月9日刊出）對於其他受災部落而言，原居地尚未完全滅失，因此永久屋的爭議發生在「是否可以返回原居地」居住；但對於村落全毀的小林人而言，早已不存在「返回原居地」的選項，最大的問題在於，經歷過「家破人亡」的災變之後，能否盡量憑村落原貌重建、找回小林村的記憶？ 按照政府原先的規劃，小林村民必須與其他區域的災民共同居住在杉林的永久屋區（今杉林大愛村），無法保有獨立的社區空間。許多小林村民對此不能接受，堅持小林村必須獨立重建，但對於理想的重建地點，村民之間意見仍有分歧。有人想重回甲仙五里埔舊址，就近原地重建...
小林村的夜祭，屬於平埔族傳統祭儀之一。在每年第九個月圓之日舉行，是傳統解除「禁向」、迎來「開向」的日子。「向」，可以泛指一切與祖靈、信仰或禁忌相關的事物，根據清代《安平縣雜記》記載：「其俗例禁向後，男女各要專心農事，不能射獵、歌舞，亦不能婚嫁，可以定親。倘有違背，則其家所有種作產物，一概失收無望。至開向後，任從射獵、歌舞，婚嫁不妨。」 每年農曆三月禁向、九月開向的祭儀，構成了小林人的歲時，與「公廨」信仰的相關事務，也有固定的家族在負責。公廨是信仰中心，當中祭拜太祖，是過往部落信仰、軍事與政治中心，也是每年夜祭舉行的地點。小林人相信太祖是七位女性祖靈，因此公廨內的祭品俱有七件，七顆檳榔、七支香煙、七杯酒，構成了公廨的祭祀大禮。 每年的小林夜祭，都是由部落青年的「走向」開場。青年齊聚在公廨前，鳴...
這份在災後與祖靈的親近感，真實映照出村民在災後的心靈狀態。「風災過後，我們這些『被留下來的人』常常會問：為什麼是我？」徐銘駿在2019年向來客導覽社區時，說出了這句令人震撼的話語。為了回答這個天問，他們做了許許多多的努力，在生者與死者、過去與未來之間來回對話。 「風災之後，我更加覺得自己是原住民。」徐銘駿並不諱言，在八八風災之前，自己比較少思考身分認同的議題。災前在高雄市區工作的他，生活就如一般同齡年輕人一樣，下班就跟朋友約出遊、打球、旅行，小林村對他而言，是假日大節才會回去的老家。但在風災之中，父母俱逝，徐銘駿回到村裡，經歷反覆哭泣、睡覺、打電動轉移注意力的循環之後，他開始參與社區事務。漸漸地，社區活動與傳統文化成為支撐他站起來的支柱。 2019年七月，一個平凡的週末午後，徐銘駿帶著訪客在...
其他人也問了
為什麼小林村叫「小林」?
小林部落為何被滅村?
小林里是什麼地方?
小林村人際關係如何?
小林村紀念公園是什麼?
小林村悲劇是什麼?
獻肚山的崩塌地位於小林村以東標高800公尺以上位置，分為東南方大的、與偏北方略小的兩個崩塌地；標高570公尺以下，包含整個小林村位址都是崩塌物的堆積區，標高570至800公尺處則為土石流通區。
小林里 （台湾客家语 南四县腔：seuˋ limˇ liˊ／seuˋ naˇ liˊ； 台湾话： Sió-nâ-lí），位于 台湾 高雄市 甲仙区 东北，里辖18邻，其中1至8邻称为五里埔，9至18邻称为 小林，曾为人口最多的 大武垅族 部落之一。. 2009年因 莫拉克台风 导致献肚山发生重大山崩 ...
2015年8月7日 · 政府單位事後檢討，發現小林村屬於「大規模崩塌高潛勢區」，根據行政法人國家災害防救科技中心最新統計，台灣還有84個聚落和小林村一樣，面臨鄰近地區發生大規模崩塌的威脅。
小林村紀念公園，位於臺灣 高雄市 甲仙區 小林里 五里埔，鄰近小林村遺址，是為了紀念2009年8月9日凌晨莫拉克風災中遭土石掩埋的462位小林村村民。 [ 1 ]
