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- 《卜居》者，屈原之所作也。 屈原體忠貞之性，而見嫉妬。 念讒佞之臣，承君順非，而蒙富貴；己執忠直而身放棄，心迷意惑，不知所爲。 乃往至太卜之家，稽問神明，決之蓍龜，卜己居世，何所宜行，冀聞異策，以定嫌疑。
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《卜居》是《楚辞》中的一篇。王逸认为屈原所作，朱熹从其说。近世学者多认为非屈原所作，但还不能作定论。现代研究者多认为是楚人在屈原死后哀悼他的作品。
《卜居》篇中写屈原被放逐，“三年不得复见”，为此心烦意乱，不知所从，就前去见太卜郑詹尹，请他决疑。 屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问，然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”，只好说“用君之心，行君之意”。
卜問中由此滾滾而發的兩疑之問，正成了這一衝突景象的驚心寫照：一邊是屈原的“竭知盡忠”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”（《史記·屈原列傳》）；一邊則是貴族黨人的“競進貪婪”，不惜走後宮“婦人”（懷王之妃鄭袖 ...
本作品收錄於《楚辭》 《卜居》者，屈原之所作也。 屈原體忠貞之性，而見嫉妬。 念讒佞之臣，承君順非，而蒙富貴；己執忠直而身放棄，心迷意惑，不知所爲。 乃往至太卜之家，稽問神明，決之蓍龜，卜己居世，何所宜行，冀聞異策，以定嫌疑。 故曰《卜居》也。 姊妹計劃: 百科 · 數據項. 屈原既放三年，不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒。 心煩慮亂，不知所從。 往見太卜鄭詹尹曰：「余有所疑，願因先生決之。 」詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？ 」屈原曰：「吾寧悃悃欵欵，朴以忠乎？ 將送往勞來，斯無窮乎？ 寧誅鋤草茅，以力耕乎？ 將游大人，以成名乎？ 寧正言不諱，以危身乎？ 將從俗富貴，以媮生乎？ 寧超然高舉，㠯保真乎？ 將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？ 寧廉潔正直，以自清乎？
卜問中由此滾滾而發的兩疑之問，正成了這一衝突景象的驚心寫照：一邊是屈原的「竭知盡忠」，「入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯」（《史記·屈原列傳》）；一邊則是貴族黨人的「競進貪婪」，不惜走後宮「婦人」（懷王之妃鄭袖）的
《卜居》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。 也许因为构成全文主体的，乃是 诗 人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。
