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清人顧成天《九歌解》首倡山鬼為“巫山神女”之說，又經游國恩、郭沫若的闡發，“山鬼”當為“女鬼”或“女神”的意見，遂被廣泛接受。. 此處品賞即以此說為據，想來與詩中所述山鬼的形象也更為接近。. 蘇雪林提出《九歌》表現“人神戀愛”之說以後 ...
代指山鬼,戰國時屈原《九歌·山鬼》雲:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”。 意思是“仿佛有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女羅”,女蘿衣即代指山鬼,山鬼...
2019年6月9日 · 兹将三五日间研读《山鬼》文本的心得体会作如下归纳总结： 首先，楚辞学界关于屈原身世和精神的研究以及首创于汉王逸、光大于宋洪兴祖和朱熹，以“讽谏”和“忠君忧国”为内涵的“兴寄”痕迹分析对于我们读赏《山鬼》以及《九歌》中的其他诗篇是一种莫大的负累和干扰，尤其是屈原与楚怀王之间有如男女之爱的君臣离合寓意附会每每让人看着起一身鸡皮疙瘩，必须给予彻底剥离和排除。 （明张京元编撰《楚辞删注》称：“沅湘之间信鬼，好祀， [屈]原见其祝辞鄙俚，为作《九歌》，亦文人游戏聊散怀耳，篇中皆求神语，与时事绝不相涉。 旧注牵合附会，一归怨愤，何其狭也……”“ [王]逸注牵合附会，悉归怨怼，几失楚人面目。 ”胡适先生《读<楚辞>》一文称：“《九歌》与屈原的传说绝无关系。
2019年4月21日 · 清人顾成天《九歌解》首倡山鬼为“巫山神女”之说，又经游国恩、郭沫若的阐发，“山鬼”当为“女鬼”或“女神”的意见，遂被广泛接受。 本文的品赏即以此说为据，想来与诗中所述山鬼的形象也更为接近。
2019年6月22日 · 《山鬼》为屈原加工创作的楚地民间祭祀歌谣《九歌》中第九首，篇名"山鬼"并非指山中鬼怪，而是山神，全篇以自述口吻，讲述了一段哀怨又执着的爱情故事，描绘了一个瑰丽而又多情的神鬼形象，写景，叙事，抒情相结合，缠绵哀婉，感人至深，笔者 ...
2023年3月19日 · 關於山鬼的身份，中國民間有多種傳說，女神、精怪、山神等。為祭祀山神之歌，所描寫神姿態和衣飾，系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。在《神都夜行錄》中，山鬼是庇護山脈萬物的神靈，在森林間傳頌... 山鬼(2006年陝西人民出版社出版的圖書)
山鬼的形象. 山鬼出自 戰國 時期楚國偉大詩人 屈原 的作品《九歌 ·山鬼》。. 此詩是祭祀山鬼的祭歌，敘述的是一位多情的山鬼，在山中與心上人幽會以及再次等待心上人而心上人未來的情緒，描繪了一個瑰麗而又離奇的神鬼形象。. 《山鬼》採用“山鬼”內心 ...
