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1. leafyeh.com › sstht【台北問事】松山慈惠堂│問事免費，另有光明燈、拜斗、安太歲等 ...

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   2022年10月6日 · 松山慈惠堂 位於台北市福德街，相鄰四獸山虎山步道，主祀「王母娘娘」又稱「瑤池金母」，信眾常以「母娘」稱之。. 過年需要安太歲、光明燈的朋友， 松山慈惠堂 提供信眾收驚、祭解、光明燈、拜斗、五路財神燈、太歲燈、金輪如意燈、文昌燈、魁星狀元 ...

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   • 電話: 02 2726 1735

   • 位置: 信義區福德街251巷33號, 台北市, 110

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2. www.ptt.cc › bbs › Folklore[宮廟] 桃園慈慧慈惠堂問事 - 看板 Folklore - 批踢踢實業坊

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   2019年7月12日 · 當時問事費用是免費，現在請自行詢問! 分享我部分問事經驗: 這是有次去聚賢慈惠堂(花蓮慈惠堂總堂分靈)上香時!瑤池金母說有急事要跟我說!我求到 三支籤!當天星期五!我星期日有活動不能去問事! 因為土城慈惠堂最近07:00問事名額被秒抽完!

3. www.ptt.cc › bbs › Folklore[宮廟] 台中慈德慈惠堂月老降乩請教？ - 看板 Folklore - 批踢踢 ...

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   2020年5月24日 · 小弟最近有去，月老乩身給弟子的答案有點模糊，而且說弟子所問的對象有新歡，但我 其實問了我的對象，她說沒有，而我也問過她家人她家人也說應該沒有可能，所以有點.

4. www.ptt.cc › bbs › FolkloreRe: [討論] 為何慈惠堂可以擴張那麼快 - 看板 Folklore - 批踢踢 ...

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   勝安宮目前仍有扶鸞問事，慈惠堂總堂則有扶鸞著造《瑤命皈盤 》一書流傳。 在我看來，勝安宮與慈惠堂都是華人民間信仰傳統當中「母神崇拜」的展現。近代中國的「 母神崇拜」，以「一貫道」最為知名。

5. 其他人也問了

   慈惠堂如何借鑒近代中國的救世宗教?

   • 慈惠堂在很多方面，除了借鑒本土的「鸞堂信仰（儒宗聖教）」注重「個人內修」與「勸世 （勸化）」傳統，也借鑒近代中國的「救世宗教」，特別是「一貫道」的發展與辦道模式。 試以慈惠堂來說，除了作為「三大主神」的「母娘（瑤池金母）」、「玉皇上帝（象徵：皇 天）」與「地母至尊（象徵：后土）」以外，特別重視「關聖帝君」、「濟公活佛」與「觀 音佛祖」。 重視「關聖帝君」的緣由，在我看來，是跟台灣從1890年代開始即有的「鸞堂信仰」比較有 關係。 但是，一貫道主張的「關帝玉皇說（第十八代玉帝玄靈高上帝）」也是重要原因。 重視「濟公活佛」的緣由，在我看來，則跟一貫道關係最深，因為一貫道認為天然古佛（張 天然祖師）為濟公活佛倒裝降世，也認為濟公活佛佛道兼修，是三界中與人類關係最為密切 ，最會下凡救世的神明。

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   慈惠堂的三大主神是什麼?

   • 綜觀慈惠堂「三大主神」，象徵「皇天」的「玉皇上帝」與象徵「后土」的「地母至尊」， 「瑤池金母」居中的地位，在我看來可以解釋為「母」，意即「眾生之母」。 這樣的崇拜模 式，除了「母神崇拜」，也可以視為「天」、「地」與「人」三界的「三位一體」。

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   慈惠堂為何改為「瑤池金母」?

   • 慈惠堂在做寺廟登記的時候，顧忌於同一庄頭不可以有兩間主神相同的廟宇這個「傳統觀念 」，也考量到信徒與庄頭的意見，故而將主神神號改為「瑤池金母」，神像造型也不同。 「無極天上王母娘娘」與「無極大聖瑤池金母」以及「黃衣派」與「青衣派」的分野就是這 樣出現的。 在原先尚未分裂的時候，便有「扶鸞」的祭儀傳統存在，故而兩間廟也都傳承到原先即有的 「扶鸞」與「鸞堂」儀軌。 勝安宮目前仍有扶鸞問事，慈惠堂總堂則有扶鸞著造《瑤命皈盤 》一書流傳。 在我看來，勝安宮與慈惠堂都是華人民間信仰傳統當中「母神崇拜」的展現。 近代中國的「 母神崇拜」，以「一貫道」最為知名。 一貫道的圖騰，即是「母」字，是故，一貫道的最高主神「明明上帝」即是「無生老母」。

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   台中月老廟慈惠堂有什麼特別的地方?

   • 在台中月老廟慈惠堂一個很特別的地方是，還可以參拜氤氳使者，走過情人橋後就可以看到氤氳使者，是一個專門打小三、斬爛桃花的神明。 如果想要寫信給月老更加持姻緣，可以到寫信給月老的櫃檯辦理。

   【慈德慈惠堂】台中最靈月老廟怎麼拜? 求紅線、抽籤、寫姻緣信教學…

   minako.tw/chzwhei-taichung/

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6. www.facebook.com › mu松山慈惠堂 | Taipei - Facebook簡

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   松山慈惠堂, 台北市. 47,481 likes · 996 talking about this · 90,212 were here. 松山慈惠堂簡介 ...

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7. www.sstht.org.tw台北松山慈惠堂-瑤池金母宮廟

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   松山慈惠堂今日的萬千香火，發跡於一個毫不起眼的奶粉罐，郭堂主雖凡人之軀，但慧根天具，民國58年，蒙 母娘欽點扶駕辦事，當時沒有金尊、沒有神龕、沒有香爐，最初僅貼一張紅紙在奶粉罐裝米奉香母娘即鸞降聖諭，慈悲救世舉凡治病消災解厄，靈驗不爽 ...

8. www.facebook.com › mu › posts松山慈惠堂 - 松山慈惠堂的收驚儀式簡要靈驗，有口皆碑，使信眾 ...

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   松山慈惠堂的收驚儀式簡要靈驗，有口皆碑，使信眾心神安寧，利人方便的消災收驚服務，更是感動了無數信眾，總可以看到不同年齡層的十方善德，扶老攜幼，耐心地等候收驚。