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撒奇萊雅族 （撒奇萊雅語： Sakizaya、Sakidaya ），舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅，是臺灣原住民族的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。 人口數據向 內政部 申報者約一千人。
撒奇萊雅族 （撒奇萊雅語： Sakizaya、Sakidaya ），舊譯奇萊族、撒基拉雅、薩克扎耶或沙基扎雅，是臺灣原住民族的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。 人口數據向 內政部 申報者約一千人。
撒奇萊雅族的音樂可分為祭祀（祭儀音樂）以及工作、休閒、表演（非祭儀音樂），就歌謠的曲調結構來看，以do、re、mi、sol、la五聲音階及其所衍生出的不同調式為主。 撒奇萊雅族的祭典歌曲的演唱方式以領唱和會眾答唱交替進行的應答式唱法為主。
撒奇萊雅族. 族群影片. 族群簡介. 撒奇萊雅族的民族歷史與文化當中，以清光緒4 年（1878）年達固部灣事件（加禮宛事件）的影響最大，在民族服裝色彩與火神祭典當中，除了有弔念祖先與歷史事件的意義外，也再次凝聚族人的民族認同。 美麗的家園. 撒奇萊雅族（Sakizaya）的傳說中，祖先由海外遷入東部後落腳花蓮平原，在十七世紀荷蘭、西班牙的紀錄中，就曾經出現過。 十九世紀末期，清朝開始積極經營東部與山區，進駐花蓮平原後，因為官兵態度蠻橫、處事不公，侵擾各原住民族的生活，導致撒奇萊雅與噶瑪蘭族聯合抵禦，在清光緒4 年（1878）發生了稱為「達固部灣事件」（加禮宛事件）的抗清戰爭。 本次戰爭造成撒奇萊雅族人傷亡、部落遷居、語言與文化隱匿一世紀之久，深刻衝擊撒奇萊雅族人的傳統文化。
撒奇萊雅族是生活在花蓮奇萊平原（即花蓮平原）的民族。 勢力範圍約在立霧溪以南，木瓜溪以北，大約包括了今日花蓮縣新城鄉、花蓮市及吉安鄉三個地區。 有三個主要部落分布在花蓮，分別是位在花蓮市國福里及德安里、瑞穗鄉馬力雲社以及壽豐鄉水璉部落。 主要根據地在今日四維高中附近，稱作“達固湖灣”（Dagubuwan）， 清代 時稱為“竹窩宛”。 一般外族開始接觸撒奇萊雅族，會將族名“Sakiraya”誤以為地名，通常以諧音“奇萊”稱呼。 因此，所在地的平原稱作“奇萊平原”，而位於附近中央山脈的高山也稱作“奇萊山”。 包括 西班牙 、 荷蘭 、清朝、日本、中華民國的地圖與文獻均予沿用. 基本介紹. 中文名：撒奇萊雅族. 類型：民族. 區域：木瓜溪以北. 別名：達固湖灣.
撒奇莱雅族 （撒奇莱雅语： Sakizaya、Sakidaya），旧译 奇莱族 、 撒基拉雅 、 萨克扎耶 或 沙基扎雅，是 台湾原住民族 的一个族群，世居于花莲 奇莱平原。. 人口数据向 内政部 申报者约一千人。. 台湾清治时期，因钦差大臣 沈葆祯 开山抚蕃政策，与清政府军队 ...
撒奇萊雅族因為達固部灣事件的影響，使得部落遷移、族人分散，以致撒奇萊雅語的使用機會降低，並因隱匿於阿美族裡，在語言中加入、借用許多阿美族語彙，但仍然具有語言上的獨特性。
最少在1630年代左右，撒奇萊雅族已跟荷蘭探勘隊有接觸。 他們主要部落在今花蓮火車站以西至國福里間，分設四小社：Takofoan（今花蓮市德興里，慈濟大學及四維高中一帶）、Sinsya（今豐川，清稱十六股）、Todo（今四維高中稍西，清稱三仙和）、Lifoh（今國慶里 ...
撒奇萊雅族原來分佈在奇萊平原（花蓮平原）上，範圍相當於現在的花蓮市區，花蓮舊稱「奇萊」，是阿美族稱其為「Sakiraya」擷取 「kiray」的音而來。. Sakizaya一詞意義傾向「真正之人」，是特定的一群人，使用的語言亦稱為「Sakizaya」。. 撒奇萊雅族的語言與 ...
撒奇萊雅族. 撒奇萊雅族（Sakizaya）的傳說中，祖先由海外遷入東部後落腳花蓮平原，在十七世紀荷蘭、西班牙的紀錄中，就曾經出現過。. 十九世紀末期，清朝開始積極經營東部與山區，進駐花蓮平原後，因為官兵態度蠻橫、處事不公，侵擾各原住民族的生活 ...
