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- 既往不咎
- ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄡˋ
- 釋義：
- 咎，怪罪。「既往不咎」指已經過去的事不再追究。語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」後多用於指對過去的錯誤不再責難。《西遊記》第三一回：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」也作「不咎既往」。
已經過去的事不再追究
- 「既往不咎」指已經過去的事不再追究。 語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。 」後多用於指對過去的錯誤不再責難。
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戒嚴時期，到處可見「匪諜自首，既往不咎」的標語。過去的恩怨，我們就此既往不咎，從今以後依然是好朋友。對於知錯能改的學生，校方本著既往不咎的精神，不再給予處分。你這只是小錯誤，只要能悔改，學校必然既往不咎，給予自新的機會。
「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。 書 證 《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。
「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。 書證. 01.《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫， 既往不咎。 」（源）02.《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．曹真》裴松之注引《魏略》：「畢軌前失， 既往不咎，但恐是後難可以再。 」03.《舊唐書．卷六七．李靖列傳》：「既往不咎，舊事吾久忘之矣。 」04.《西遊記》第三一回：「君子人 既往不咎。 我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！ 」05.《東周列國志》第三五回：「如期回者，仍復舊職， 既往不咎。 用法說明. 【語義說明】對過去的錯誤不再追究責難。 【使用類別】用在「寬恕諒解」的表述上。
- 概览
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- 成语寓意
- 成语运用
[jì wǎng bù jiù]
汉语成语
既往不咎（拼音：jì wǎng bù jiù）是一个成语，最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·八佾》。
既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了；现指对以往的过错不再责备。在句中一般作谓语、定语。
春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢？这个问题却难倒了鲁哀公。
有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢？”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。”
既往不咎并非是非不清，黑白不辨，而是一种高超的策略，反映出志向高远，想要成就大业者的胸怀。既往不咎，是不追究具体人的责任，对所犯错误不予惩处，但并不是说不总结经验和教训。是给当事者以出路，但不意味着不追究、不处罚，当事人或者继任者就能继续以往的错误。人生在世，谁都可能遇到君子，当然也就有可能遇到小人。人们在对自己的过失严加戒律的同时，对于他人的小过失，应该予以足够的宽容，不可一味加以谴责，于己无益却又伤人自尊，更会严重到影响彼此的和气。成语告诉人们，许多宏大的事业等着人去做，所以无需在过去的事情上纠缠，耗费时间、资源和精力。
「 既往不咎 」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。 典源 : 《論語．八佾》哀公問社於宰我，宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：『使民戰栗。
「既往不咎」指已經過去的事不再追究。 語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。 」後多用於指對過去的錯誤不再責難。
」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
