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普賢菩薩是華嚴三聖之一，是有名的大願王，也稱「普賢薩埵」、「普賢大士」、「普賢如來」、「遍吉士」等，是毗盧遮那佛的脅侍，與金剛薩埵同體，是佛陀的助理，也是法門的護法。. 普賢的意義，依據《圓覺經》記載之義為「體性週遍曰普，隨緣成德曰 ...
若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。. 何等為十？. 一者、禮敬諸佛，二者、稱讚如來，三者、廣修供養，四者、懺悔業障，五者、隨喜功德，六者、請轉法輪，七者、請佛住世，八者、常隨佛學，九者、恒順眾生，十者、普皆迴向。. 善財白言：「大聖 ...
《華嚴經》的普賢菩薩行願品 [3] 詳細解釋普賢菩薩的十大願王，以及念誦、受持、修行普賢行願的無邊功德利益。 普賢菩薩的十大願王最後導歸 極樂世界 ，幫助一切眾生脫離娑婆苦海，往生西方極樂世界 阿彌陀佛 清淨國土。
普賢菩薩為大眾揭示，若欲成就如來殊妙功德門，應修十種廣大行願：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生及普皆迴向。 菩薩即是以此十大行願，證入不可思議解脫境界。 古德云：「行如山，願如海」，願與行如鳥雙翼，兩翼相輔便能展翅高飛。 經云：「菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩，終不能成無上正覺。 」大乘菩薩，初發心即誓願救度一切眾生、誓成無上正等正覺。 此十大願，是普賢菩薩的弘誓，菩薩即此大願，於自證之心性中，發起「念念相續，無有間斷；身語意業無有疲厭」之大行，利樂一切眾生；因此願行而生起不可思議大智慧，超越一切世出世間的束縛，證入解脫境界。
十方三世一切諸佛,皆具 三身( 法身、報身、應化身) 禮敬之中,以身業禮,以口業讚, 以意業敬,是則名為三業供養。. 法身如來如遮那 報身如來如彌陀 應身如來如釋迦 稱揚讚歎如來聖德,或唱或念 其功德都不可思議. 三者廣修供養. 法華經云:以身口意三業恭敬供養 ...
2013年5月7日 · 普賢十大行願是修學大乘佛法的基本準則。. 普賢十大行願，約因來說，就是正因佛性 (即上求佛道、下化有情的大菩提心)；約緣來說，即是緣因佛性 (十大行願具足離染行、方便行與大悲行)；約果來說，十大行願即是了因佛性 (每一行願具足與佛性相應 ...
根據《普賢行願品》中的記載，此十大行願功德之巨大，除了佛陀沒有人能夠了解。自無量劫以來，以所有世界一切珍寶供養十方無量諸佛、布施一切世界所有眾生的功德，都不及聽聞普賢菩薩十大願行功德的千分之一，甚至更少。何況深信並受持？以下為您總結
2011年3月23日 · 菩提心究竟圓滿的落實是「 普賢十願」。. 大經云：「菩薩不修普賢行，就不能圓成佛道 。. 」淨宗法門的殊勝，在於落實普賢行，《無量壽經》云：「咸共遵修普賢大世之德。. 」普賢行無量無邊，整部《華嚴經》所說皆是普賢行。. 佛菩薩慈悲，把 ...
據知《華嚴經》精義的行持，落實在《普賢行願品》之十大願。經中很清楚的指出 眾生要「學佛」與「成佛」兩項基本要則：一是不捨眾生。二是行菩薩道。而這二要項 即離不開本品之「普賢十大願王」。這十條行願的總綱領，其順序是不可顛倒，每一條
普賢菩薩 （梵語： समन्तभद्र Samantabhadra），曾譯 遍吉菩薩，音譯為 三曼多跋陀羅， 汉传佛教 四大菩萨 之一。. 是象徵理德、行德的 菩薩，與 文殊菩薩 的智德、正德相對應，是娑婆世界 釋迦牟尼佛 的右、左 脅侍，被稱為「华严三圣」。. 從《法華 ...
