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      • 曹植繼承了屈原以美人為喻的傳統方法,大量的描寫美女婦人的悲歡離合,塑造了多種女性形象,自比不幸的身世,表達曲折而複雜的心情,或以美女盛年不嫁自比懷才不遇;或以棄婦的不幸命運,控訴曹丕對自己的迫害;或以思婦寫遠別難逢的哀怨,曲折的反映出在3曹丕的淫威下造成骨肉分離的悲苦心境。
      pass.ncnu.edu.tw/beaver/emag/article/200709/淺談曹植詩中的女性聲音.pdf
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  2. 曹植於此自比“濁水泥”的棄婦,“清路塵”指的是曹丕曹睿。 曹丕繼位後不再顧念手足之情,疏遠甚至防範著自己的親弟。 曹睿稱王時,曹植多次上表上書自試,終究無法獲得任用。

  3. ˙本次主題: 曹植<七哀詩>賞析. ˙遙光絮語: 長江三峽. ˙國學入門: 秋風秋雨愁煞人、衣錦夜行、王安石〈南浦〉. ˙下回主題: 未來百年文學往何處去? 曹植<七哀詩>賞析. 曹植(192-232)<七哀>. 明月照高樓,流光正徘徊。 上有愁思婦,悲歎有餘哀。 借問歎者誰? 言是宕子妻。 君行踰十年,孤妾常獨棲。 君若清路塵,妾若濁水泥;浮沈各異勢,會合何時諧?...

  4. 漢學家 葉嘉瑩(1924-)在《漢魏六朝講錄》中論述道:“曹植《七哀》中的女子,不是現實中的棄婦,他是用棄婦來作象喻。 作品爭議 該在歷代傳本中文字差異並不多,唯最後一句通行本多為:“君懷良不開,賤妾當何依”。

  5. 賞析. 詩人自比“宕子妻”,以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況,以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。. 詩人有感于兄弟之間“浮沉異勢,不相親與”,進一步以“清路塵”與“濁水泥 ...

  6. 曹植此詩所云棄婦,似亦指王宋,當作於建安中。 詩以石榴樹起興,托以飛烏來集,樹翼悲鳴詠入本題,可謂興托有體,喻指委婉,頗有漢樂府遺風。 全詩宛轉而下,委婉曲折,哀怨纏綿,怨而不怒,情真切而詞淒苦。

  7. 人們耳熟能詳的《七步》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,說的正是曹植丕的脅迫下,所作的一首哀泣骨肉相殘的詩歌。這首詩歌真正的淵源不可考究,流傳的版本亦有不同,出於曹植之手的可能性也很低,可是從這首裡 ...

  8. 棄婦詩,曹植,石榴植前庭,綠葉搖縹青 丹華灼烈烈,璀彩有光榮 光好曄流離,可以戲淑靈 有鳥飛來集,樹翼以悲鳴 悲鳴復何爲,丹華實不成 拊心長歎息,無子當歸甯 有子月經天,無子若流星 天月相終始,流星沒無精 棲遲失所宜,下與瓦石并 憂懷從中來,歎息

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