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  1. 《杜工部集》又稱《杜少陵集》,是唐代詩人杜甫的作品集。 《杜工部集》一書共收詩一千四百多首。 宋代 王洙 取「祕府舊藏」和「通人家所有」的各種杜集,去其重複,錄取1405首;又別錄「賦筆雜著」二十九篇,合為二十卷 [ 1 ] ,寶元二年(1039年)結集為 ...

  2. 2017年12月5日 · 檢校工部員外郎」是杜甫一生中擔任過的最大官職,因此後人便稱杜甫為「杜工部」。但是杜甫這個「工部員外郎」是「檢校」,是為了讓嚴武好做人而設置的掛名官職而已,所以杜甫一輩子都沒有在工部上過班。

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    《杜工部集》是我國古代最偉大的現實主義詩人杜甫的詩文集,杜甫曾任檢校工部員外郎,因而得名。現存詩1400餘首,文30餘篇。在世界文學史上也占有重要地位。杜甫與李白齊名,並稱為“李杜”。他的詩歌立足於忠厚,其風格雄渾高古,自成一家,被尊稱為“詩聖”。他的詩標誌著中國古典詩歌現實主義的最高峰。

    原集60卷,現已佚。現存最早的本子是北宋王洙編的20卷,補遺1卷,並成為杜甫詩文的定本。杜甫詩文的注本很多,較好的有:

    1、宋代郭知達 《九家集注杜詩》,中華書局1982年據此影印出版。

    2、宋代趙次公《分門集注杜工部詩》,《四部出叢》據此影印出版。

    3、清代錢謙益的 《錢注杜詩》,上海古籍出版社1979年排印出版。

    4、仇兆鰲《杜詩詳註》,中華書局1979年排印出版。

    5、浦起龍《讀杜心解》,中華書局1961年排印出版。

    杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)人,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。因其曾任左拾遺、檢校工部員外郎,因此後世稱其杜拾遺、杜工部;又因為他搭草堂居住在長安城外的少陵,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。雖然在世時名聲並不顯赫,但在後來,杜甫的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響,約1500首詩歌被保留了下來,作品集為《杜工部集》。

    祖父杜審言曾任修文館直學士,為當時的“文章四友”之一,是初唐的著名詩人。父親杜閒曾任兗州司馬、奉天縣令。杜甫的青少年時代正逢唐代的開元盛世,社會安定,文化繁榮。由於家學淵源,杜甫在少年時代就對詩歌有濃厚的興趣,經常吟詩做賦,交遊於文人雅士之間。

    杜甫在20歲時,走向社會,開始到各地漫遊。他首先來到吳越等地,到過金陵、蘇州、杭州和浙東一帶,江南的山光水色,名勝古蹟,給他留下了深刻印象,擴大了他的視野。唐玄宗開元二十三年(735年),杜甫24歲時曾赴洛陽參加進士考試,他有詩說:“歸帆拂天姥,中歲貢舊鄉。忤下考功第,獨辭京兆堂。”此次考試落第,他又到名山在川間漫遊。

    唐玄宗天寶五年(746年),杜甫35歲,他懷著“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想來到長安。次年,又一次參加進士考試,但又失敗了。這時,唐玄宗身居皇宮,迷戀聲色,不問朝政,大權落在口蜜腹劍的宰相李林甫手中,政治黑暗,社會不安。這次科場失敗,對杜甫的打擊極深,他已人到中年,政治上沒有出路,生活上也遇到困難,寫過“有儒愁餓死,早晚報平津”一類抒發積憤的詩篇。在迫不得已的情況下,杜甫曾向權貴獻過詩,如《贈翰林張四學士》,也曾向唐玄宗獻過《三大禮賦》、《封西嶽賦》,在《進封西嶽賦表》中他訴苦說:“臣本杜陵布衣,年過四十,經術淺陋,進無補於明時,退嘗困於衣食……”但不管他如何懇求也沒有得到皇帝的恩賜。此時,杜甫奔走在達官貴人之間,受盡世態炎涼之苦,飽嘗人世辛酸,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活。這時杜甫追求富貴的幻想破滅了,他對社會、對上層統治階級有了更深刻的認識,而窮困生活使得他有機會接近貧苦百姓,了解他們的悲苦生活,為他的創作找到了素材。這時期,杜甫寫過很多有名的詩篇,如反映統治集團發動窮兵黷武戰爭給人民帶來災難和痛苦的《兵車行》,揭露和諷刺帝王宮中腐朽淫糜生活的《麗人行》。富貴貧賤,上下懸殊,詩人用詩歌揭露了現實社會的不平。

    天寶十四年,杜甫44歲時被初次任命為河西縣尉的小官,但是他沒有赴任。同年11月又任命他為右衛率府胄曹參軍,這是一個看守兵器、管理門禁的微末官職。杜甫迫於生計,接受了。這期間,他抽空回來奉先縣(今陝西蒲城)探望家屬。當他進入家門,遇見的是:“入門聞號啕,幼子餓已卒。吾寧舍一哀?里巷亦嗚咽。所愧為人父,無食致夭折。”這次生活上遭受的打擊,對杜甫來說是非常慘痛的。憤怒出詩人,他按捺不住內心的悲憤,終於用詩的語言進行了控訴,寫出了震撼千古的長篇傑作《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這首詩寫了詩人回家途中、到家後的感觸見聞,揭露了當時社會的貧富懸殊和對立。作者用形象性的語言描繪生活,抒發感慨,寫出了富者窮奢極欲,“況聞內金盤,盡在衛霍室。中堂舞神仙,煙霧蒙玉質。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘”。寫貧者屍填溝壑:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述。”這時詩人面對現實無能為力,只有浩歌當哭,把滿腔悲憤用詩歌來發泄了。這篇長詩既是當時社會生活的縮影,也是杜甫走上現實主義創作道路的標誌。

    安史之亂發生後,安祿山的叛軍先後攻占了洛陽、潼關、長安。唐玄宗逃回四川,皇太子李亨在靈武即位,是為唐肅宗。此時杜甫把家眷安頓在羌村,隻身奔赴靈武,不幸途中為叛軍所俘虜,被拘回長安。

    杜甫詩歌作品中貫穿著一條愛國思想的紅線,正因為愛國,他才關心政治,關心社會動態。他對唐王朝的盛世,曾在詩中由衷地歌頌過:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯鎬車班班,男耕女織不相失……”(《憶昔》)面對最高統治者——帝王的窮兵黷武、養癰蓄患、生活腐朽、政治黑暗,他在詩中無情地評議:“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千樹萬落生荊杞”(《兵車行》);“主將位益崇,氣驕陵上都。邊人不敢議,議者死路衢”(《後出塞》);“紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。犀箸饜飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍”(《麗人行》)。這些詩中對唐玄宗不顧人民死活發動開邊戰爭所造成的災難,對唐玄宗盲目信任安祿山而導致的叛亂,對唐代統治集團的奢侈糜爛生活,都一一加以揭露和斥責。

    杜甫的愛國思想決不表現在對皇帝個人或一姓王朝的愚忠上,而是以民為貴。他尊重人民,熱愛人民,處處為人民著想。詩人的一生中寫了很多反映人民思想願望和生活疾苦的詩篇,著名的如:《自京赴奉先縣詠懷五百字》、“三吏”、“三別”、《蠶谷行》、《歲晏行》、《負薪行》、《佳人》等等,無不對人民的痛苦生活和不幸命運寄寓深切的同情。杜甫所寫的這一類飽含人民血淚的詩篇中,有許多閃光的詩句,千百年來不斷打動著讀者的心,如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”;“亂世誅求急,黎民糠糍窄。飽食亦何心?荒哉高粱客。富家廚肉臭,戰地骸骨白”(《驅豎子摘蒼耳》);“哀哀寡婦誅求盡,慟哭秋原何處村”(《白帝》);“無貴賤不悲,無富貴亦足”等等,都是詩人心血的結晶。

    杜甫還寫過許多與友人贈答、懷人念舊的詩篇。這些作品也多具有深刻的思想內容,反映了他重情義、念故舊的忠厚品質,如他只是在30幾歲時與李白一度交往,但終生不忘,寫過好幾首懷念李白的詩篇。杜甫對待其他朋友也莫不如此,最著名的《江南逢李龜年》可以說是這一類詩歌中的代表作:

    歧王宅里尋常見,

    崔九堂前幾度聞。

    正是江南好風景,

    杜甫的一生,是飽經憂患的一生。他從小就受到良好的教育,接受儒家思想的影響,熱愛祖國和人民,關心政治,從青年時代起就抱著“致君堯舜上,再使風俗淳”的匡時濟世之心走進社會。但是,杜甫一生坎坷,屢次科場失意。他長期過著流離轉徙的生活,使他有機會接觸社會的各個階層,了解政治情況,洞察社會動態,體驗民間疾苦。他站得高,看得遠,具有民胞物與的高尚情懷。因此,他的詩歌立足忠厚,其風格雄渾高古,自成一家,被尊稱為“詩聖”。又因為他濃厚的民本思想,站在人民立場,敢於面對社會黑暗,痛陳時弊,把社會上錯綜複雜的各種矛盾、國家的政治動態,都概括在詩歌作品裡,所以又被尊稱為“詩史”。唐代元稹對杜甫的評價甚高,曾說:“上薄風騷,下蓋沈宋,言奪蘇李,氣吞曹劉,掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼文人之所獨專矣。詩人以來,未有如子美者。”經過時間的驗證,元稹對杜甫的評價與褒揚毫不過分。

    杜甫是詩歌語言大師,他在語言的錘鍊上是著意下了一番功夫的。“語不驚人死不休”,正是他刻苦努力的真實寫照。翻開杜甫的詩集,人們會看到佳句連篇,妙語如珠,使人眼花繚亂,有目不暇接之感。杜甫詩歌語言的最大特色是精確凝練,概括力強,如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,僅用十個字就把封建社會裡貧富懸殊做了鮮明的對比,愛憎分明。又如“烽火連三月,家書抵萬金”,僅用兩句就把戰亂年月漂泊異鄉之人的思家之情表露無遺。杜詩語言的又一特色是豐富多彩,形象鮮明,如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,色彩明快,妙語傳神;又如“細雨魚兒出,微風燕子斜”,則如一幅細膩逼真的田園風景畫。杜甫詩歌語言的另一特色是質樸自然,明快通俗,如“挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王”,四句詩完全是民間流傳的謠諺語言,經作者引入詩中,既通俗易懂又恰切自然。杜甫的詩歌音調美也是一大特色,如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”;“流連細蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”,鏗鏘悅耳,富有節奏感,讀來琅琅上口。

    杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等。祖籍襄陽(今湖北襄陽),生於河南府鞏縣(今河南省鞏義市),唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩聖”,與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧(即“小李杜”)區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫詩作多達一千餘首,真實地反映了唐代由盛而衰的社會生活和歷史面貌,後世稱之為“詩史”。有《杜工部集》,代表作“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、”三別“(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)、《春望》、《麗人行》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》等

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  4. 《杜工部集》又稱《杜少陵集》,是唐代诗人 杜甫 的作品集。 《杜工部集》一书共收诗一千四百多首。 宋代 王洙 取“祕府舊藏”和“通人家所有”的各種杜集,去其重複,錄取1405首;又別錄“賦筆雜著”二十九篇,合為二十卷 [1],宝元二年(1039年)结集为《杜工部集》二十卷。 嘉祐四年(1059年)由 王琪 刊刻於杭州,並撰《杜工部集后记》。 王洙《杜工部集记》记载所用杜集有九種,前三家所据各集,王洙均未取用。 例如唐代古本二卷、蜀本二十卷、《集略》十五卷、樊晃序《小集》六卷、孙光宪序本二十卷、郑文宝序《少陵集》二十卷、别题小集二卷、孙仅一卷、杂编三卷。 注杜工部集. 《注杜工部集》是杜甫诗的第一個注本,“千家注杜”之始,一說是 王洙 的作品 [2]。

  5. 杜甫 (712年2月12日—770年), 字 子美, 號 少陵野老, 諡號 杜陵野客 、 杜陵布衣, 唐朝 現實主義 詩人,其著作以弘大的社會寫實著稱。. 杜甫家族出於 京兆杜氏 分支,唐朝時京兆杜氏多自稱為 杜陵 人。. 曾任 左拾遺 、 檢校 工部 員外郎,後曾隱居成都 ...

  6. 《杜工部集》又稱《杜少陵集》,是唐代詩人杜甫的作品集。 《杜工部集》一書共收詩一千四百多首。 宋代王洙取「祕府舊藏」和「通人家所有」的各種杜集,去其重複,錄取1405首;又別錄「賦筆雜著」二十九篇,合為二十卷,寶元二年(1039年)結集為 ...

  7. 《杜工部集》是唐代詩人杜甫的作品集。 宋代王洙取「祕府舊藏」和「通人家所有」的各種杜集,去其重複,錄取1405首;又別錄「賦筆雜著」二十八篇,合為二十卷,寶元二年(1039年)結集為《杜工部集》二十卷。