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這裡是 Mychat.to 所創立的染布坊，此網站建立主要的目的，是為了方便網友在編寫網頁或是想在聊天室裡加入一些背景圖、插圖、Midi音樂，增加網頁的豐富性所創立，當然其中的素材接是由網路上所收集來的，往後也會慢慢的加入一些比較淺顯的一些小 Java 語法 ...
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景點介紹. 舊稱三角湧街的三峽民權街，在清代三峽作為染布業的集中地，當地染坊可說是一時興盛，現在的三峽民權街還保留許多當時的建築，外牆上刻著「染坊」字樣，形成相當有趣又兼具歷史味的景觀。. 由於藍染在日據時代西裝及和服流行後，便開始式微 ...
花蓮縣瑞穗鄉富源社區-靚染工坊. 899 likes · 2 talking about this. 本工坊有體驗染布DIY、社區小旅行及社區導覽，歡迎來電洽詢 (03-8812172)或 (03-8811985)
- 概觀
- 染布溯源
- 染布傳說
- 染布流程
染布，指把布染成需要的顏色，一般是通過染坊（又稱染缸坊，染布作坊）完成。20世紀70年代以前，冀東十里八村即有一家染坊，把各家織的“土布”染成“藏青”、“毛藍”、“水花”等顏色，或者 “麻花”， 滿足人們穿戴鋪蓋五彩繽紛的需要。那時，農村經常見到身背布捆、手持撥浪鼓的接布人，每到一村便搖動撥浪鼓，發出有節奏的鼓聲，招徠顧客。接布人從染好的布捆里找出寫著取布人家戶主姓名的“布印子”，把布交給取布人。接布人接過送染的布，用舌頭舔濕“布印子”，從銅筆帽中抽出小楷，寫清內容，放入布捆。
染布，指把布染成需要的顏色，一般是通過染坊（又稱染缸坊，染布作坊）完成。20世紀70年代以前，冀東十里八村即有一家染坊，把各家織的“土布”染成“藏青”、“毛藍”、“水花”等顏色，或者“麻花”，滿足人們穿戴鋪蓋五彩繽紛的需要。那時，農村經常見到身背布捆、手持撥浪鼓的接布人，每到一村便搖動撥浪鼓，發出有節奏的鼓聲，招徠顧客。接布人從染好的布捆里找出寫著取布人家戶主姓名的“布印子”，把布交給取布人。接布人接過送染的布，用舌頭舔濕“布印子”，從銅筆帽中抽出小楷，寫清內容，放入布捆。“布印子”是綴在布角的一個白布條，上面寫村名、姓名、所染顏色等項內容，以防染錯顏色或串戶，也是取布的標識。接布人把染好的布交給取布人後，就在該戶的帳頁上畫個記號，年終結賬，或當時收“染錢”（加工費）。除遇雨雪惡劣天氣外，接布人一般三五天定時到定點村。
染布已有2800多年的歷史。據古代文獻記載和現代考古發現，中國織染工藝的歷史，至少可以從西周算起。西周時，養蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染色等織染工藝，開始有了專門的分工。秦漢時期的織染有了飛躍的發展，品種增多，染色工藝水平也有了提高。漢代，張騫通西域，開闢了“絲綢之路”，促進了漢代民間工藝的發展。湖南長沙馬王堆出土的織物，是漢代早期的印染實物。漢代曾有木板刻印和手繪相結合的印染方法，此後廣為流傳的則是各種防染法。唐代，西南少數民族的印染技術傳入中原，沈從文《龍鳳藝術·談染纈》：“唐代至少已有三種染纈（xié,編者註：有花紋的絲織品）技術普遍流行：即蠟纈、夾纈和絞纈。”宋元時期，宮中侍衛、宮禁禮儀所用絲繡織錦全部為夾纈。據清代編纂的《古今圖書集成·職方集》載：“藥斑布出嘉定及安亭鎮，宋嘉泰中有歸姓者創為之。以布抹藥而染青，候乾，去灰藥，則清白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”此即“灰纈”技術。又據《吳邑志》載：“藥斑布，其法以皮紙積背如板，以布幅闊狹為度，鏨旋花樣其上，每印時以板覆布，用豆面等藥糊刷之，候乾方可入藍缸，浸染成色，出缸再曝，才幹拂去原藥，而斑藍布碧花白，有如描畫。”灰纈技術印染的藥斑布和現代的藍印花布很相近。以棉油桑皮紙或桐油竹紙代替以前的木板，鏤雕比木板更簡單方便，生產成本低，逐漸發展成藍印花布工藝——灰染法。冀東地區稱此種染法為“麻花”，成品稱“麻花布”。民國時期，藍印花布基本普及全國。
過去染坊里供奉的染業祖師為“梅葛二仙”。所謂“梅葛二仙”是指歷史上的梅福和葛洪二人。梅福是西漢末年成帝時人，曾任南昌尉一職。《增補搜神記》載：梅福是壽春人，仕漢為南昌尉，見王莽專政，乃棄家求仙，丹成，復還壽春，飛升而去。《漢書》還專門為其作傳。葛洪是西晉思想家，醫藥學家，字雅川，自號抱朴子，丹陽（今江蘇句容）人。東晉初，任諮議參軍。少好儒學，兼及神仙怡養之術，晚年辭官謝客，於羅浮山精研煉丹，以求長壽。梅葛二人煉丹，均與植物、礦物染料有關，故被奉為染業、染料祖師。每年農曆九月初九重陽節這天，染坊祭祀染業祖師（亦稱“缸神”），在“梅葛二仙”的牌位前擺供品，燒香磕頭，祈求先祖佑護，同時辦酒席慶賀。
據傳，葛洪得道成仙后，曾變作一個穿戴破爛的窮老道到一家染坊去染帽子。染坊的師傅們正對著染色不正的染液發愁，一聽老道要染帽子，有人沒好氣地說：“你有本事就自己去染吧！”老道用隨身帶的打狗棍把染液攪了攪，從懷裡掏出酒壺往缸里倒了點酒，又用破碗舀起染液看了看說：“好顏色！”把帽子扔進缸里，老道忽然不見了。染坊的師傅們大吃一驚，看看染液，泡沫發紫、缸水發黃，可以染布了。再看老道扔進缸里的帽子，裡邊有一把生石灰，有的石灰還沾在了試染的布上。取出布一看，成了點點白花的藍白花布，大家方才醒悟。染坊從此學會了製作藍印花布的技術。老道留下的打狗棍和破碗，就成為染坊一直沿用的“缸棍子”和“看缸碗”。用發酵的酒糟使蓼藍沉澱還原，保證了藍印花布顏色鮮艷，久不褪色；用石灰作防染劑，也一直沿用至今。
設備
民間染坊大多為露天作業，主要設備有鍋灶、大缸、擔缸板、碾布石、卷布軸、晾布架、麻花板、缸棍子、看缸碗等。 鍋灶 一般多壘砌風灶，灶下通風道較高，不需鼓風。灶通高80厘米左右，方便工人操作。前後安置兩口大鍋，一般為16印鍋。離灶門近的前鍋，用於煮布；離煙囪近的後鍋，用於溫水。 大缸 備大缸若干口，即通常說的染缸，用於泡染和濾布。每口缸上放一塊木板，稱擔缸板。從染缸里把布撈出後先放在擔缸板上瀝水。缸後埋一光滑的木樁，控水後的布或線套在木樁上，另用一短木棍插入擰絞去水。 碾布石 也叫踹布石，一般為綿石雕鑿，兩頭翹起，底面平滑，形似元寶。長約3尺，高約2尺，厚約1尺。與卷布軸配伍用於碾布。碾布處的地面鋪平整光滑的石板或木板，安裝碾布人扶的木架。 卷布軸 為硬木旋成的圓柱體，大體長2.5尺，直徑3.5寸，冀東一般用楮榆、杜木或棗木製作。 晾布架 用松桿或竹竿搭成，長寬視場地而為，一般高4米左右，用於晾曬印染好的布。 麻花板 用粘結在一起的若干層毛邊紙鏤雕成，用於印染麻花布。一般備有若干套。 另備缸棍子和看缸碗各一個。
染料
過去印染多用經過加工或提煉的天然植物染料，有的以礦物作助染劑、輔助染料或用其漂洗。使用最多的是藍色，還有黑色、紅色、黃色、綠色等。 藍色 一般用藍靛。《辭源》：“靛，青藍色染料。用藍草葉之汁和水與石灰沉澱而成，謂之水靛。別一種名土靛，乾硬成塊，用藍草葉曬乾搗爛為之。” 藍草，泛指含藍汁可制藍靛作染料的植物。用藍草製作藍靛在我國古籍中早有記載。明代宋應星撰《天工開物·彰施第三·藍靛》中說：“凡藍五種，皆可為靛。茶藍即菘藍，插根活。蓼藍、馬藍、吳藍等皆撒子生。近又出蓼藍小葉者，俗稱莧藍，種更佳。”“凡制靛，葉與莖多者入窖，少者入桶與缸。水浸七日，其汁自來。每水漿一石下石灰五升，攪沖數十下，靛信即結。”十字花科的菘藍為兩年生栽培植物，產於河北安國、江蘇南通、浙江等地。 黑色 又稱足青、包頭青。用栗殼或蓮子殼煮染，撈起瀝水，加鐵砂（含鐵的礦砂）、皂礬（俗稱黑礬，金屬硫酸鹽），放於鍋內再煮。 大紅 用紅花餅及烏梅煮染。紅花餅製作：帶露摘紅花，搗爛後用水淘洗，裝入布袋擰去黃汁。再搗爛，用發酵的淘米水再洗，裝入布袋擰去剩餘黃汁。用青蒿覆蓋一夜後，捏成薄餅陰乾收藏。 鵝黃 用黃檗(bò,即黃柏)水染底色，再用藍靛水套染。 茶褐 用蓮子殼煮水染，再用青礬染成。 官綠 用槐花煮水染，再用藍靛套染，顏色深淺用明礬調節。 天青 在藍靛缸中染成淺藍色，再用蘇木（即蘇枋，常綠小喬木，心材浸液可作紅色染料，根可作黃色染料）水染成。
染布
染布前需先煮，使布浸水去“漿（此讀jiàng）力”，同時調配顏色。染布因用染料不同，染法也不一樣，主要有浸染和煮染兩種。 調色 調色，一是調配單色的深淺。如靛藍可以染出翠蘭、天藍、海藍、毛藍、深藍等多種藍色；紅花餅可以染出桃紅、水紅、蓮紅、大紅等多種紅色。單色的深淺是憑經驗調整染料與水的比例。二是搭配複合色，或稱中間色。如用靛藍和紅花餅可以配出橘紅、杏黃、橙色、紫色等；用靛藍和黃檗可以配出蔥綠、大綠、草綠等。有紅、黃、藍三原色，可以調出五彩繽紛的各種顏色。 把染料放入缸或鍋內，加入適量的水後，用“缸棍子”不停地攪拌，待染料充分溶解時，用“看缸碗”舀出觀察，認為顏色合適為止。如用靛藍染藍色，染料入缸後，攪拌到染液呈香油黃時即可染布。新開發搭配的顏色或經驗不足，可以用白色布角染色試驗，不滿意則增加染料或水。 煮布 煮布就是把要染的布放入清水鍋中煮，目的是使布儘快浸透水，除去經線的“漿力”（經布前煮線所致），使布易著色，染色均勻牢固。布入前鍋,水溫燒到50℃～60℃即可。此道工序可以與投料調色同步分別進行。 浸染 浸染就是把布浸入調好顏色的缸中上色。清水煮過去掉“漿力”的布從鍋里撈出控水晾乾後，放入染缸中浸泡適當的時間，讓白布充分吸收染液中的顏色，撈出放在擔缸板上，略瀝浮水再用木樁、木棍擰，然後搭在晾布架上曬乾。如用黃檗染黃色，用蓮子殼染褐色，用槐花染綠色等，均為浸染。用藍靛染藍色就是最具代表性的浸染。經煮去掉漿力的布放入調好顏色的染缸里，浸泡半小時，撈出擰去水分上晾布架晾曬。經風一吹，布就漸漸地由黃變綠，最後變成藍色。染坊的行業對聯“竿頭懸翠色，缸內起金花”即是對此的生動描繪。這種藍色稱玉白藍，也叫月白藍、水花藍。晾乾後再染一遍，藍色加深，浸染的次數越多，染出的藍色就越深。染一遍的稱玉白藍，兩個玉白藍為毛藍，兩個毛藍為深藍，兩個深藍為“缸青”，也叫藏青。缸青色最重，深沉透明，乾淨清亮。 煮染 即加溫染色。有的天然染料不是先加工提煉，而是與布料同時入水，必須加溫方能使植物中的顏色儘快析出，再由布料吸收。還有的是兩種或兩種以上植物作染料，同時入鍋煮，使各自的顏色析出並融合混色，布料吸收的是理想的調和色。如染足青，即用栗子殼或蓮子殼與布同煮一天，瀝水後再加鐵砂、皂礬煮一夜。染大紅，即用紅花餅、烏梅與布 料同煮，再用鹼水澄清幾次，或用稻桿灰代替鹼澄清。化學染料投放市場以後，基本全是用煮染的方法，著色快，染色牢固。 漂洗 染好的布晾乾以後，要用清水漂洗去掉浮色。一般漂洗二三次即可。漂洗乾淨，擰去水分後上架晾曬。晾曬時，把布的一半左右摺疊，用竹竿頂起，支向晾布架橫桿，出溜到桿的另一面，用臂挎散著的一半留在人站的一面。如果布過長，可以把兩端分兩次支向對面，中間二分之一留在這面。 碾布 也叫踹布。為了使布平整滋潤，色澤亮麗，染好曬乾的布需要碾，相當於現在用熨斗熨。將要碾的布噴些水，使之略微濕潤，然後卷在卷布軸上，將卷好布的木軸放在平整的“底板”上，再把碾布石橫放在布卷上，與卷布軸垂直。碾布人手扶木架，雙腳踩在碾布石兩端，交替用力。碾布石來回滾壓軸子上卷的布，直到布碾的平整光滑，沒有褶皺為止。
2022年11月15日 · 在『靚染工坊』您可以體驗 客家染布DIY，看著牆面上的範例形狀，還有黃色、綠色、紅色、藍色…等多種的天然染料，在簡單的製作過程後終於完成屬於我們自己的 染布，實在是很有成就感！. ※ 本文為 體驗邀約，感謝『花蓮縣政府農業處』邀請踩線 ...
2020年9月18日 · 這個DIY手工綁染體驗組絕對符合您的需求。. 我們染色材料包有 兒童圍裙以及兒童 T-shirt 的選項，染完就可以做親子活動工作服和親子出遊裝了！. 在綁染體驗過程中的扭擰折和綁橡皮筋都能很好地鍛煉小朋友的手眼協調能力，而DIY染色時您也可以讓孩子 ...
2014年8月24日 · 工坊內除了染布DIY體驗外，還有許多當地媽媽親手製作縫製的植物染商品。 貓頭鷹超可愛的！ 不同植物可染出不同的顏色，五彩繽紛卻不俗艷的色彩， 而且植物染無法非常精確的知道染後的精準顏色，充滿的無限的驚奇與期待。 一般大家所知的客家藍染，所用的植物為馬藍或木藍， 在鳳林鄉因為氣候因素無法種植，因此在工坊內比較難看到藍染作品， 不過其他五彩繽紛的植物染，歐拉更是喜歡，真不知道要選甚麼顏色好！ 植物染工坊中可以任意拍照不用擔心，工坊的服務人員都很親切， 有問必答，工坊內的員工都是鳳林當地住民，也可以問一下哪裡好玩喔！ 中午午休時，工坊是輪流用餐，中午也沒有休息時間，盡情的來體驗吧！ 垂耳兔：帶我回家！ (靴貓眼神攻擊) 鯉魚飄. 大眼無辜的曼波魚，第一次看到手工製品出現曼波魚，
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