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屈原 、 宋玉
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- 楚辭的代表作家有 屈原 、 宋玉 等人,其他如 唐勒 和 景差 的作品大多未能流傳下來。 楚辭的主要作者屈原有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等篇章。 劉向 編成《楚辭》後, 王逸 增入己作《九思》,成17篇,並為全書作注,成書《楚辭章句》。
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修辭格是什麼?
楚辭,有時也被稱為騷體、楚辭體,是以屈原為代表的戰國 楚國詩人所創作的一種文體。西漢時劉向將屈原、宋玉等人的作品編輯成集並命名為《楚辭》,楚辭又成為一部詩歌總集的名稱。
楚辭的主要作者屈原有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等篇章。 劉向 編成《楚辭》後, 王逸 增入己作《九思》,成17篇,並為全書作注,成書《楚辭章句》。
- 背景
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- 風格與手法
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《離騷》作者乃屈原,楚國貴族與王族成員,博學多才,受楚懷王重用,擔任左徒和三閭大夫,受令草擬憲令。他忠君愛國,過度熱心,受譭謗中傷,其政敵批評他把功勞據為己有,使楚懷王疏遠了他,派他出使齊國。政治上,屈原主張合縱抗秦,抗議與秦國交好,被放逐到楚國南方,仍試圖苦諫朝廷。楚懷王的遇害和郢都的淪陷,使屈原大受打擊,最後自沉於汨羅江自盡。陸侃如認為,《離騷》作於屈原約29歲時,完成於《九章》之先,當時屈原開始政治失意。廖平、胡適、何天行懷疑《離騷》不是屈原所作,但學術界一般相信屈原是《離騷》作者。
詩題「離騷」指遭逢憂患、牢騷,或不幸遭遇的悲憤。全篇2477字,約400句,可說是屈原的自序。竹治貞夫把《離騷》分為五段,第一段自我介紹,敘述充當楚國大臣,蒙受譭謗,終至退隱。文章一開始指出高陽(即顓頊)是他的始祖,自敘系譜、遠祖與父親名字,出生年月日,誇耀自己的才能:60和美德,用花比擬自己的品德。他的宏願是協助君主治國,害怕和厭惡無良官員誤導君王,貪婪諂諛,他選擇了為理想而戰鬥,以達到「彭咸遺則」。彭咸可能是殷商時賢人、巫師祖先,或道家真人。奸官因嫉妒而誣捏他自命不凡,被讒見疏後,屈原心知抗爭無可避免失敗,仍盡力挽回君主的信任,但始終被疏遠。第二段敘述詩人立下遊觀四方之志,但受到女嬃反對和勸告,於是向重華詢問。女嬃是屈原的姊姊或女侍,警告他不要過於固執,要他將就一點,但他仍要維持自己的道...
《離騷》是自傳與抒情詩,強調詩人身處困境中種種情感的激盪與掙扎,抒寫激情傾訴、苦悶矛盾中的吶喊彷徨,並描寫詩人從出生到政治失敗的生活。作品主題是死守善道,詩人沒有聽從命運的安排,在和女嬃、靈氛和巫咸辯論時,他並沒有被說服去同流合污,對他來說,皇天是正直的,好人一定有報酬,申明對純潔的追尋以及與邪惡的鬥爭。作品表達了詩人的政治抱負,以向神女求婚,比喻追求賢人和賢君。他以楚國為己任,被命運付託,必須導引國君,其悲哀在於他將至高極美的自我奉獻給國君時,國君卻拒絕他的正直與忠誠,結束在「踡跼顧而不行」的懸止中,形成一個永恆靜止的姿勢,象徵詩人無法解決的生命困境。詩人重覆說他並不怕死,表明寧死不悔的決心,願意為人性的純潔至美對抗不義,付出性命,「雖九死其猶未悔」,有種近乎宗教殉道者的情感:298。 《...
《離騷》風格浪漫,想像豐富,感情激蕩,情懷悲壯,辭采瑰麗:34,語言繁麗,語調高亢,氣象雄偉:204、206,有敘事詩式的表現手法:225,神話富麗堂皇,意象華美:283,修辭奇特,具戲劇性的表演性質,運用了香草香花、天界巡遊、聖哲古帝三種的意象,鋪張陳列,構成雄偉奇麗的風格,充滿巫術浪漫神秘的色彩與戲劇風格:288、293。陳炳良認為《離騷》是悲劇詩,詩人的不妥協態度導致他的悲劇。他堅持道德情操,同時準備接受一切後果:137、139、142。詩中有不可避免的衝突和命運的逆轉,為了減輕讀者的精神壓力,詩人用了多種手法,如花和美人的意象,歷史故事、占卜和天空飛翔,做成藝術的距離:144-145。 《離騷》善用比喻手法,托物寓意,正如王逸說「善鳥香草,以配忠貞,惡禽臭物,以比讒佞」:255、26...
文學方面
《離騷》對辭賦發展影響深遠,其主題與風格為其他楚辭作品所模倣:5,漢代文人發展為「士不遇」的辭賦傳統:36。《離騷》用對話體,有女嬃、重華、靈氛、巫咸四段談話,後來演化為漢賦《子虛賦》、《上林賦》中的問答:64。《離騷》善用雙聲、疊韻等聯綿詞,後世辭賦作家司馬相如、陸機等人都學習《離騷》這種聯綿詞:66。《離騷》抒寫被君王所疏遠,明知失敗也要跟貪婪和腐敗的官僚戰鬥,能引起後世文人的共鳴:141,深具感染力,漢代賈誼、劉安、司馬遷都深受感動:192,劉安為《離騷》作註釋:107,揚雄讀《離騷》讀至痛哭流涕:141,柳宗元被貶謫時寫下辭賦《吊屈原文》,重現《離騷》的主題:61-62。《離騷》周遊天界,開啟了後世的遊仙文學:36,是遊仙詩的開山鼻祖,前無古人,後來的摹擬作品也有所不及:108、110。《離騷》以棄婦比喻逐臣,以失寵女子的語氣埋怨被楚王疏離,將君臣關係比作男女關係,開啟了後世閨怨詩的政治隱喻傳統。《離騷》中屈原曾食菊花,後世文學上菊花成為獨立不群、孤芳自賞的象徵:51。
音樂方面
古琴音樂中有以〈離騷〉為題之琴曲,現存最早的版本在明代的《神奇秘譜》中,至少37個琴譜中有此曲。自1950年代起,琴人著手於古代琴曲之打譜,〈離騷〉便是其中之一,以管平湖和吳文光根據《神奇秘譜》打譜的版本最具代表性。在此之外,余青欣和梅曰強二人各自依《自遠堂琴譜》打譜並錄音。
繪畫方面
明末畫家蕭雲從繪有《離騷圖》。
《離騷》是楚辭和屈原浪漫主義的代表作:250、225,是楚辭裏最著名和寫得最好的一篇:137,在中國文學史上有崇高地位:34。屈原之前,中國沒有知名的詩人,《離騷》「宣告中國詩歌第一個抒情自我的誕生」:275、300。東漢王逸認為《離騷》「依託五經以立義」,能承繼《詩經》的傳統,諍諫君王:28、30。後世文人遇有挫折,往往讀《離騷》作為寄託。歷代對《離騷》有多家註解,如南宋吳仁傑《離騷草木疏》:36。在近代,《離騷》有時被用作悼念為國捐軀的革命者,聞一多讚揚《離騷》是人民的藝術形式的創作,在政治上的成就大於藝術上的成就:88、120。1949年以後,屈原成為文化英雄和政治樣版,郭沫若讚揚《離騷》既是浪漫主義又是現實主義,周揚宣稱,《離騷》表露了屈原「眷念祖國和熱愛人民的胸懷、嫉惡如仇的精神和...
《離騷》英譯本有15家,分別出自帕克(Parker,1879年)、理雅各(1895年)、林文慶(1929年)、白英(1947年)、楊憲益及戴乃迭(1953年)、霍克思(1959年)、約翰遜(1959年)、柳無忌(1975年)、許淵沖(1994年)、宇文所安(1996年)、孫大雨(1996年)、卓振英(2006年)、吳伏生(2008年)、夏克胡(Gopal Sukhu,2012年)、馬思清(2013年)。《楚辭》日文譯本有多種,收錄於《漢籍國字解全書》(1911年)、《漢文大系》(1916年)、《國譯漢文大成》(1922年)、《漢文叢書》(1928年)、《中國古典文學全集》(1960年)、《新譯漢文大系(日語:新釈漢文大系)》(1970年)、《中國古典文學大系(日語:中国古典文学大系)》(19...
[在維基數據編輯] 1. 在維基文庫閱讀本作品原文( 在維基共享資源閱覽影像) 1. 許又方. 〈路曼曼其脩遠兮/論〈離騷〉中的時空焦慮〉 (PDF). 《東華人文學報》. 2001, 3: 381–416 [2017-12-20]. (原始內容 (PDF)存檔於2022-07-09) (中文(繁體)). 2. 陳逸根. 〈神話創造與心理治療──〈離騷〉之神遊情節新探〉 (PDF). 《興大中文學報》. 2008, 23: 1–51 [2017-12-20]. (原始內容 (PDF)存檔於2021-03-07) (中文(繁體)). 3. 張世磊. 〈《離騷》:托之巫口的托言體詩〉. 《文藝評論》. 2016, 6: 82–85 [2017-12-20]. (原始內容存檔於2020-07-23...
YouTube上的古琴曲〈離騷〉,管平湖打譜並演奏,收錄於《中國音樂大全‧古琴卷》YouTube上的古琴曲〈離騷〉,吳文光打譜,楊春薇演奏,收錄於《幽蘭》楚辭電子全文,全文檢索、相關於楚辭的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。
下載. 楚辭. 輯者: 劉向. 姊妹計劃: 百科 · 吳典 · 粵典 · 圖冊分類 · 語錄 · 數據項. 維基百科 條目 ︰ 楚辭. 西漢末年,劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品,編成《楚辭》一書,共十六卷,今已失佚。.
《楚辞》,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。 [1]“楚辞”的名称, 西汉 初期已有之,至 刘向 乃编辑成集。 东汉 王逸作章句。 原收战国 屈原 、 宋玉 及汉代 淮南小山 、 东方朔 、 王褒 、刘向等人辞赋共十六篇。 后 王逸 增入己作《九思》,成十七篇。 全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式。 以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等,具有浓厚的地方色彩,故名《楚辞》,对后世诗歌产生深远影响。 《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程,成书时间应在公元前26年至公元前6年间。
楚辭的主要作者是屈原,他創作出了《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等不朽作品。 新莽時期,劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品,編成《 楚辭 》一書,共十六卷,今已失佚。
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