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沙鹿保安宮，是位於 臺灣 臺中市 沙鹿區 沙鹿里的 三山國王 廟，為後來已遷離此地的 客家 移民所建。 三山國王廟在臺中的分布，就像客家人從原鄉來臺中拓墾的過程，是從海線循 大甲溪 一路到山城 [1]。 其中，沙鹿保安宮 [a] 是福建汀州客家人創建於 乾隆 十年（1745年） [3]。 一位名為「阿財伯」的耆老表示客家人移入沙轆墾荒時，恭請六尊三山國王神像來此鎮守 [4]。 原址位在 沙鹿玉皇殿 旁 [4][5]，即中正街的福利宮土地公廟現址 [3][5][4][6]。 《沙鹿鎮誌》中記載沙鹿保安宮曾和福利宮互換位置，但未述明原因 [5]。
沙鹿保安宮三山國王, 台中市. 2,924 likes · 109 talking about this · 3,062 were here. 三雄義結連趙喬; 山野威震巾明獨; 國君遭險同赴解; 王詔勒封使南天; 廟擇
三山國王廟在河洛人的接管下，為了取「保國安民」之意，將廟名改為「保安宮」，但廟內一樓大殿上仍然供奉著客家人的家鄉神 「三山國王」。沙鹿人並不排斥三山國王，現今保安宮香火鼎盛，常有民眾前來頂禮膜拜，其虔誠的神態，使人想著：三山國王的
沙鹿保安宮，是位於 臺灣 臺中市 沙鹿區 沙鹿里的 三山國王 廟，為後來已遷離此地的 客家 移民所建。 三山國王廟在臺中的分布，就像客家人從原鄉來臺中拓墾的過程，是從海線循 大甲溪 一路到山城 [1]。 其中，沙鹿保安宮 [a] 是福建汀州客家人創建於 乾隆 十年（1745年） [3]。 一位名為「阿財伯」的耆老表示客家人移入沙轆墾荒時，恭請六尊三山國王神像來此鎮守 [4]。 原址位在 沙鹿玉皇殿 旁 [4][5]，即中正街的福利宮土地公廟現址 [3][5][4][6]。 《沙鹿鎮誌》中記載沙鹿保安宮曾和福利宮互換位置，但未述明原因 [5]。
保安宮（三山國王廟） 景點簡介: 主祀客家移民的守護神三山國王神像六尊。創建於清乾隆十年（西元一七四五年），香火極盛，善男信女來廟膜拜者不少。廟宇已翻新，其主要對聯有「保衛山河三公護國，安寧黎庶萬古尊王。
2022年3月24日 · 保安宮主委曾祥說，沙鹿區三山國王廟(保安宮)創建於乾隆10年(西元1745年)，由客家拓墾先民建廟祭祀，至今已有278年歷史，香火鼎盛，是海線地區 ...
沙鹿保安宮，座落於本鎮沙鹿里四平街一八一號。主祀三山國王，為客家移民之守護神。從祀神農大帝、觀音菩薩和註生娘娘。此廟建於乾隆十年（西元一七四五年）。
沙鹿保安宮，是位於臺中市沙鹿區沙鹿里的三山國王廟，為後來已遷離此地的客家移民所建。 三山國王廟在臺中的分布，就像客家人從原鄉來臺中拓墾的過程，是從海線循大甲溪一路到山城。 其中，沙鹿保安宮是福建汀州客家人創建於乾隆十年（1745年）。 一位名為「阿財伯」的耆老表示客家人移入沙轆墾荒時，恭請六尊三山國王神像來此鎮守。 原址位在沙鹿玉皇殿旁，即中正街的福利宮土地公廟現址。 《沙鹿鎮誌》中記載沙鹿保安宮曾和福利宮互換位置，但未述明原因。 靜宜大學副教授郭伶芬表示清治時期時，四平街旁的竹林南溪每逢雨季來臨時，溪水從大肚山一帶澎湃而下，淹沒漢人聚集的沙轆老街（今四平街）。 地方傳說福利宮的土地神無法防止旁邊的竹林南溪洪水，因此指示要請三山國王防禦，遂兩廟互換位置，該溪水患從此消失。
台中沙鹿區四平街上奉祀三山國王的保安宮與土地公廟福利宮之間，有一則頗為神奇且有趣的「換廟傳說」。 大概內容是兩百多年前，沙鹿當地為了舊街北側竹林南溪水患的問題，街南的三山國王廟與街北的土地公廟，曾經互換廟地，以三山國王較高的神格，制壓水患。 換廟之後，竹林南溪果然就不再洪水成災了。 此一傳說本身，事實上存在著不少疑問。 諸如此一傳說的真實性、三山國王廟的肇建者、廟地互換的真正原因、沙鹿客家人的去向、三山國王的信仰族群、台中海線地區三山國王廟的特殊性，乃至於沙鹿地區信仰版圖的變化，這些由「換廟傳說」本身，乃至於從之衍生出來的問題，都值得細細探討。
2020年9月18日 · 沙鹿保安宮介紹(三山國王) - 全臺少數由閩南人來參拜的客家神廟宇在一次參加大甲媽祖遶境的時候，小弟跟著遶境的人潮來到沙鹿四平街，發現路口人很多，還有一間廟宇，廟名為保安宮，旁邊有架設舞台且有表演節目在進行，於是小弟就留下來在此 ...
