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同為泰雅族習醫族人，台灣醫學同學高啟順(宇都木一郎)結婚合照。 後排左1:樂信‧瓦旦(林瑞昌)；前排左第4、5人:高啟順夫妻；後排左2:簡天貴；前排右一:高啟順岳母( )，合照於台灣神社。
玉帝派遣天兵天將前往捉拿，反被悟空打敗。. 此外，沙悟淨原為天界之捲簾將軍，因在蟠桃會上失手打碎玉玻璃而被貶下凡，盤據流沙河處等候三藏師徒經過，以便一同前往取經。. &*Since antiquity, the peach has been associated with longevity, the "flat" peach especially with ...
啟明‧娃旦2000〈神話、認同與權力—關於泰雅亞族賽考列克族群Pinsebukan始祖起源傳說地點的討論〉，在《懷念族老馬紹‧莫那—廖守臣老師紀念學術研討會》，花蓮縣原住民健康暨文化研究會編，頁101-124，花蓮：花蓮縣原住民健康暨文化研究會。
白居易的霓裳羽衣舞歌「千歌萬舞不勝數，就中最愛霓裳舞。. 虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。. 是形容服飾的美麗，樂曲由緩入破的快速動作，最後突然停止，令人回味無窮。. 民國五十七年（1968），李天民率中華民國舞蹈團（中國文化學院舞蹈科學生 ...
總而言之，尖石鄉包括有七個村落，包括：義興村、新樂村、嘉樂村、錦屏村、梅花村、秀巒村、玉峰村，族群大多為原住民泰雅族群，另有客家族群，和少數的閩南人和原住民賽夏族群，全部總人口為八千多人，所以尖石鄉是個多族群和地廣人稀的鄉鎮，但產業
版本:明覆刊正統十二年司禮監本;裝訂:線裝;行格:八行，行十四字，小字雙行，行十九字。;附註:封箋題「詩集傳」與序、綱領、圖、詩序、國風、小雅等題名。;主題:善本古籍;四部類目:經部--詩類--傳說之屬 出版者 其他貢獻者 格式
摘要. 此作完成於一九六二年，置於台中東勢鎮東豐大橋橋頭，共計有四座。. 名為〔飛龍〕但其造型卻像馬，龍身還飾有中國古代的殷商紋飾。. 據何恭上著〈建築上的雕刻藝術－介紹台灣青年雕刻家楊英風新作〉（刊於《香港大眾報》1963年2月12日）中言：「從 ...
關於此珍禽有種種不實傳說，乾隆於三十九年（西元一七七四年）由番舶得之，一一驗證駁斥，並於同年要求畫家補繪入現在同時展出的「鳥譜」中。. 這種鳥可能是產於澳洲及新幾內亞島附近的食火雞。. &* Yang Ta-chang, dates unknown, served the Ch’ien-lung (1736-1795) court ...
建議你，不妨抽個空前往大溪 訪老街風采，仔細欣賞每一面牌樓的典故傳奇，伴隨著牌樓上典雅的雕飾，讓你的心靈盈滿濃濃的思古風情，走入那段曾風光的流金歲月。
日本時代有色印刷明信片，圖片影像為4名泰雅族青年，身上背著長獵槍、開山刀、背袋等，身邊帶著4隻黑色與白色的獵犬，站在山路中央。 右側的青年穿著藍色長袖漢式衫，其餘則穿著傳統泰雅族服飾無袖長上衣與前遮布，立於中央的青年口中叼著煙斗。
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