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現代白話文主要分為4種，分別是官話白話文（京白）、吳語白話文（蘇白）、閩語白話文（福白）、粵語白話文（廣白）以及韻白（明代官話——中州韻白話文）；在這4種之外，未能識別屬於何種大類，而具地方特色的白話，則統稱為土白 [1]，日常生活中交流 []
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資治通鑑白話文,【資治通鑑】是我國第一部多卷本編年體史書，作者司馬光，共294卷，起於東周威烈王二十三年的三家分晉，止於五代十國後周世宗顯德六年的征淮南。
左傳白話文,【左傳】全稱【春秋左氏傳】，儒家十三經之一。 【左傳】既是古代漢族史學名著，也是文學名著。 【左傳】是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史【春秋】編成，記敘範圍起自魯隱公元年（前722年 ...
近代曾假設古代寫作，起源自 中國 春秋戰國時期 的漢語口語。 此種說法以學者 胡適 為首，一九二八年出版 白話文學史 代表，至中國 漢代，文言文已經脫離日常口語，而當時書面語，即後來文言文，已經開始向復古和口語兩個方向發展。 [4] 然而後來亦相反論述，胡適受限於當時西方看法。 相對於遠古文明，西方書寫直接借自外來，當時外來文字已演變出記音記言，故此當時西方語言論述認為，口述以文字一字一字記法，一開始書寫必然白話文，此乃當時西方局限。 然而遠古文明，皆有符號轉換為表意文字一段，而書寫文字亦極費功夫，刻劃以至書寫材料，亦非若干千年後易書易寫。 故此書寫與口述，必然大異，書寫要相當精簡，意到即止。 尤其出土 甲骨文 中近乎表格，極端省畧，根本不可能記述口語。
【周易白話文】原名【周易注釋版】，亦稱【易經白話文 】或【白話易經】，是一部較為粗糙的，流傳於互聯網的電子書，分【易傳翻譯】【易經翻譯】兩部分。
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,後世影響,作者簡介,
