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耄，音“冒”，耋，音“迭”。. 耄耋是指年纪很大的老人。. 原文是：出自 《论语·为政》。. 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。. 意思是：. 译文. 孔子 说：“我十五岁就立志学习 ...
又如:耋老 (年老;老年人);耋吏 (老吏);耋耄 (高寿);耋寿 (指高寿的人;老人);耋耄之年。. 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋人的一生分成不同的年龄阶段 每个年龄阶段都有别称 人刚出生的时候叫婴儿 不满周岁的时候叫襁褓 2到3岁叫 ...
2007年1月1日 · 知天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。. “知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。. 所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。. 五十之前 ...
50岁。子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2010年6月4日 · 如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。
2011年1月20日 · 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁学有所成，可以在社会上立足了；四十岁我已通达事理，不再被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁我对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；到了七十岁，我就能随心所欲地做事，而绝不违背礼义，逾越规矩。
2006年9月3日 · 正解如下：. 子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。. 皇邢二《疏》皆说，此章是孔子隐圣同凡，劝人勤学。. 「吾十有五，而志于学。. 」「有」字，音义皆同「又」字。. 古文句法，十有 ...
2007年11月17日 · 如刘氏《正义》引《汉书董仲舒传对策》曰：「天令之谓命。」刘氏《正义》说：「知天命者，知己为天所命，非虚生也。盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。及年至五十,得《易》学之，知其有得，而自谦言无大过。则天之所以生己，所以命己，与己之不负乎天。
40不惑：指人在40岁时应该对自己的言行学说坚信不疑，不会因为遇到困境或其他因素而动摇，更加理智。. 50知天命：指人在50岁时应该知道世事发展的自然规律，明白理想实现之艰难，做事情不再追求结果。. 60而耳顺：指人在60岁时应该能够理解和泰然地对待 ...
知命之年是指五十岁。. 1、释义：知道自己命运的年龄。. 指50岁。. 2、出处：春秋 孔子 《论语·为政》：“ 五十而知天命。. 释义：到五十岁，懂得世事发展的自然规律。. 3、用法：作宾语；指50岁，用于男性. 4、故事：春秋时期，孔子在 鲁国 政坛受排挤后 ...
