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  1. 石板屋 是 臺灣原住民 魯凱族, 排灣族 及少數 布農族 和 泰雅族 用石板建造的傳統式住屋。 相傳以前下雨時房屋常會漏水,改成石板搭建後,屋頂的外型有如 百步蛇 的鱗片般,因此雨水會沿著鱗片外緣流下去,才改善漏水問題。 石板屋一般使用 板岩 或 頁岩 作為建材。 「排灣族 及 魯凱族 石板屋聚落」為文化部遴選之 臺灣世界遺產潛力點 之一。 [1] 排灣族 [2] 及 魯凱族[3] 石板屋聚落完整地保存排灣族及魯凱族歷史文化遺跡,吸引人類學、建築學等學者的研究興趣,區內的人文資源—聚落景觀與山上自然地景有機結合,配置明顯、保存良好,生動記錄排灣及魯凱族傳統聚落空間、家屋空間、家屋前庭、採石場、水源地及傳統領域,符合世界遺產登錄標準第二項。 形式. [編輯] 排灣族. [編輯]

  2. 石板屋 是 臺灣原住民 魯凱族, 排灣族 及少數 布農族 和 泰雅族 用石板建造的傳統式住屋。 相傳以前下雨時房屋常會漏水,改成石板搭建後,屋頂的外型有如 百步蛇 的鱗片般,因此雨水會沿著鱗片外緣流下去,才改善漏水問題。 石板屋一般使用 板岩 或 頁岩 作為建材。 「排灣族 及 魯凱族 石板屋聚落」為文化部遴選之 臺灣世界遺產潛力點 之一。 [1] 排灣族 [2] 及 魯凱族[3] 石板屋聚落完整地保存排灣族及魯凱族歷史文化遺跡,吸引人類學、建築學等學者的研究興趣,區內的人文資源—聚落景觀與山上自然地景有機結合,配置明顯、保存良好,生動記錄排灣及魯凱族傳統聚落空間、家屋空間、家屋前庭、採石場、水源地及傳統領域,符合世界遺產登錄標準第二項。 形式. 排灣族. 多利用當地的石材所建。

  3. 2021年7月1日 · 例如臺灣南部的高屏山區多板岩、頁岩,分布於南臺灣的排灣族、魯凱族就取用石板建造傳統石板屋。. 這些與環境融合的低矮房子,設備齊全,而且冬暖夏涼,是會呼吸的房子。. 身為聯合國教科文組織(UNESCO)重要合作夥伴、也是全球最早投入世界遺產與建築 ...

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  4. 2019年11月4日 · 為了復振石板屋的技藝,找回布農族在地的歷史,2017年花蓮縣文化局與布農族人,決定修復佳心舊部落的一棟石板屋。 修復所需的石板、木材,都要靠人力走4.5公里,一片片揹上山。

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  5. 排灣族─石板屋,貴族家屋在前庭空間上特別寬敞舒適,也有植栽與座椅方便聚會與乘涼,多半設有高約一公尺半、設有立石柱的神聖平臺;貴族家屋正門前橫楣有雕刻裝飾,屋內的中柱與床柱則有祖先雕像神柱;住屋內前面設有床臺,後方則有專門放置陶罐之處。 泰武頭目家屋的石板立柱,排灣族布曹爾群的祖靈屋也是重要的建築物,是創建部落的頭目家祖先家屋,後來因老舊而成為專門祭祀祖先的場所。 祖靈屋內有人像雕刻與百步蛇主柱,其上懸掛著各類獸骨與儀式用具。 目前,祖靈屋是族人祭拜祖先、舉行各項儀式的地方。 (二)藝術. 排灣族人的物質工藝文化,除了俗稱「排灣族三寶」的古陶壺、琉璃珠與青銅刀,還有男子的雕刻藝術與女子的織布技藝。 雕刻排灣族貴族男子重視工藝創作,主要表現在木雕與石雕作品上面。

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  7. 魯凱族人石板屋規模因為階級而有所不同,以頭目的家屋最大,除享有雕刻屋簷的權利,前庭也較寬敞,部落族人會以長方形大石板立柱(sadrengedrenge)標示當家頭目的居所,也是召集族人聚會的司令臺,該聚會廣場稱為kalatadrane。 魯凱族建築除了家屋外,也還有涼亭與工作小屋,以石板、木材與茅草搭建而成,涼亭為休閒之處,而工作小屋則是女性織布的地方。 (二)藝術. 百合花百合花在傳說中與祖先起源有關係,尤其在隘寮溪流域的西魯凱族地區。 傳統上,百合花對於男性而言是英勇、能力的象徵,捕獲六頭(有些部落標準為五頭)以上的公山豬,經過公開表揚與配戴儀式後,才可以擁有配戴百合花的權利。 百合花飾品對於女性重要性更大於男性,百合花象徵女性品德良好、純潔無瑕。

  8. 石板屋是早期排灣族先住民在台灣居住時常使用的建築材料,玄雅的色調與錯落的紋理成為其主要特色,今日除了在早年遺址與地方博物館可一窺石板屋實景外,有著壯麗的山川景緻,高山峻嶺、山明水秀的九族文化村,園區內