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  1. 礁溪協天廟供奉關聖帝君,為國內著名的奉祀關公廟宇,亦為北台灣香火鼎盛的關帝廟。 由於宜蘭、基隆一帶的漳州人稱關公為「協天大帝」,所以,宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。 本廟始建於清嘉慶九 (民前108)年甲子夏季,初期只有茅屋三間,只奉祀 關聖帝君。 咸豐七 (民前55)年丁巳夏季,改為土牆瓦頂,並增建東西廂房及兩房護廊,以供香客休憩。 清同治六 (民前45)年丁卯,鎮臺使劉明燈提督巡察噶瑪蘭廳,表請 勅建『協天廟』。 甲寅 (民3)年夏季,重修廟宇,添購各項祭壇設備,並置石獅於廟前,同年,宜蘭廳警察課金子課長(日人),破例請森林機關奉獻樟木,雕塑關平、周倉二尊神像陪祀;乙丑 (民14)年,又建戲臺一座;丙午 (民55)年,建造牌樓,劃清聖地。

  2. 礁溪協天廟 [a] ,是位於 臺灣 宜蘭縣 礁溪鄉 大忠村的 關帝廟 ,具有 恩主公信仰 ,為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。 歷史沿革 [ 編輯] 清治時期 [ 編輯] 福建省 漳州府 平和縣 五寨坊附鳳社後巷人林楓,為感謝訴訟時經過祈求過的 東山縣 東山關帝廟 ,將分靈攜帶回鄉,雕塑神像。 後來,嘉慶九年(1804年)夏,後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷,共赴東山關帝廟分靈,攜帶神像自廈門乘船、越過 草嶺古道 來 噶瑪蘭 的礁溪開墾。 [1] 依廟史記載,廟在嘉慶九年(1804年)建於於風水上稱為「黃蜂出巢穴」的現址 [2] 。 今廟址為礁溪鄉中山路一段51號 [3] 。

  3. 礁溪協天廟 [a],是位於臺灣 宜蘭縣 礁溪鄉大忠村的關帝廟,具有恩主公信仰,為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。

  4. 礁溪協天廟. 礁溪溫泉市區. 廟宇類. 景點簡介. 交通地圖. 相片欣賞. 協天廟是北台灣首屈一指,也是最重要的關帝廟,每年有大批的善男信女前來祭拜,香火十分鼎盛,較其他廟宇更為特殊的是,協天廟是由清廷政府親自頒敕建造的。 每年春祭大典所舉行之「乞龜」拜拜活動及秋祭大典的「四佾舞」都是吸引大批人潮的焦點活動。 主祀 關聖帝 君,當初建廟的位址,是黃峰巢的靈穴,在嘉慶九年 (1804 年) 建廟,也就是現今協天廟的前身。 景點特色. 廟貌巍峨莊嚴的協天廟. 協天廟一景. 建議遊程. 【第一天】五峰旗瀑布→礁溪溫泉公園→美味午餐→協天廟→龍潭湖→夜宿溫泉旅館泡湯. 【第二天】蘭陽博物館→橘之鄉蜜餞形象館→美味午餐→大塭觀光休閒養殖區體驗→蘭花咖啡館→賦歸. 旅遊叮嚀.

  5. 礁溪協天廟. 台灣-宜蘭縣. 協天廟是北台灣首屈一指,也是最重要的關帝廟,每年有大批的善男信女前來祭拜,香火十分鼎盛,較其他廟宇更為特殊的是,協天廟是由清廷政府親自頒敕建造的。. 每年春祭大典所舉行之「乞龜」拜拜活動及秋祭大典的「四佾舞」都 ...

  6. 礁溪協天廟主祀關聖帝君,開基神尊「老二帝」,係先賢林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等,乃福建省漳州市平和縣人,因家族蕃衍決定移居台灣,特地前往福建東山 (銅山)關帝廟分靈,隨即於1781年 (清乾隆46年)

  7. 協天廟是北台灣首屈一指,也是最重要的關帝廟,每年有大批的善男信女前來祭拜,香火十分鼎盛,較其他廟宇更為特殊的是,協天廟是由清廷政府親自頒敕建造的。. 每年春祭大典所舉行之「乞龜」拜拜活動及秋祭大典的「四佾舞」都是吸引大批人潮的焦點 ...

  8. 宜蘭礁溪 這裡的廟宇很多,最著名的莫過於 礁溪協天廟,因為他可是北台灣最大、最重要的「 關帝廟 」,主要是信奉 恩主公, 這裡的歷史悠久,建於1804年,距今有200多年歷史了,主要是漳州人的地方信仰,他們稱關公為 協天大帝 ,才會有這名字,

  9. 礁溪協天廟在眾多關聖帝君信仰有著無與倫比的地位。 是北台灣眾多關帝廟的分香祖廟。 農曆1月13日與6月24日為關聖帝君兩個慶典活動,可以多分香廟陣頭展演,可說是一座民間信仰戶外博物物館。

  10. 礁溪協天廟 [a] ,是位於 臺灣 宜蘭縣 礁溪鄉 大忠村的 關帝廟 ,具有 恩主公信仰 ,為礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。 歷史沿革 [ 编辑] 清治時期 [ 编辑] 福建省 漳州府 平和縣 五寨坊附鳳社後巷人林楓,為感謝訴訟時經過祈求過的 東山縣 東山關帝廟 ,將分靈攜帶回鄉,雕塑神像。 後來,嘉慶九年(1804年)夏,後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷,共赴東山關帝廟分靈,攜帶神像自廈門乘船、越過 草嶺古道 來 噶瑪蘭 的礁溪開墾。 [1] 依廟史記載,廟在嘉慶九年(1804年)建於於風水上稱為「黃蜂出巢穴」的現址 [2] 。 今廟址為礁溪鄉中山路一段51號 [3] 。

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