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- 社稷
- ㄕㄜˋ ㄐㄧˋ
- 釋義:
- 本指土神和穀神。《書經.太甲上》:「社稷宗廟,罔不祇肅。」《三國演義》第三回:「天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。」因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。《禮記.檀弓下》:「能執干戈以衛社稷,雖欲勿殤也,不亦可乎?」明.王世貞《鳴鳳記》第一四齣:「食人之祿,當分人之憂,苟利社稷,死生以之。」
- 「社」指 社神,土地之神。 「稷 ㄐㄧˋ」指 穀類 「粟」,即 小米,亦指「稷神」,即穀物之神。 中國古代 國君 都祭社稷,祈求風調雨順、五穀豐收;後來就用「社稷」代指「國家」。
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字詞:社稷,注音:ㄕㄜˋ ㄐㄧˋ,釋義:本指土神和穀神。《書經.太甲上》:「社稷宗廟,罔不祇肅。」《三國演義》第三回:「天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。」因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。
[編輯] 「社神」在 殷商 已受崇拜。 殷商的最高神是「上帝」,自然神中,社是最重要的,被視作守護神。 社神和祖靈,是殷商崇拜的兩大焦點。 有人說 稷神 是 后稷,也有人說是 神農氏,又稱 炎帝。 也有人說神農氏的後裔「后土」是社神,「柱」是稷神。 炎帝后裔「柱」能植五穀、百蔬,故祀以為稷,被尊奉為穀物之神。 神農氏後裔還有 共工 氏,以善於平治水土著稱。 其子曰 句龍,被尊稱為 后土,後來被尊奉為社神。 對以農業立國的國家和民族來說,土地和糧食是社會經濟的基礎,是社會發展和興衰存亡至關重要的因素。 所以在中國社稷即國家的代名詞。 在 周代, 社 和稷被一起崇拜,合稱「社稷」。 周天子 會在 冬至 和 夏至 每年兩次祭祀社稷。 社稷在露天的祭壇崇拜, 祖先 則進入 祖廟 崇拜。
社 稷 jì 是 中國古代 君主的 祭壇。. “ 社 ”指 社神,土地之神。. “ 稷 jì ”指 谷类 「粟」,即 小米,亦指「稷神」,即穀物之神。. 中國古代 國君 都祭社稷,祈求風調雨順、五穀豐收;後來就用“社稷”代指“ 國家 ”。.
所以在中國 社稷 即國家的代名詞. 在周代,社和稷被一起崇拜,合稱「 社稷 」. 周天子會在冬至和夏至每年兩次祭祀 社稷. 社稷 在露天的祭壇崇拜,祖先則進入祖廟崇拜. 社稷 之壇在王宮之西,祖廟在王宮之東
解释. 社稷 shèjì. [the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家. 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国 之社稷,功宜为王。. —— 《史记·陈涉世家》. 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。. ——明 · 张 ...
字詞:社稷,注音:ㄕㄜˋ ㄐㄧˋ,釋義:本指土神和穀神。後用來泛稱國家。[例]民為貴,社稷次之,君為輕。(《孟子.盡心下》)
《國語大辭典》中詞語“社稷”注音為ㄕㄜˋ ㄐㄧˋ,拼音為shè jì,意思是本指土神和穀神。 《書經.太甲上》:「社稷宗廟,罔不祇肅。 」《三國演義.第三回》:「天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。