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  1. 2008年9月4日 · 道教神明聖誕祝壽疏文範例 (廟用) 上竹天鳳宮吳王三千歲千秋疏文 (廟用) 伏以 中華民國 年 月 日欣逢 上竹天鳳宮吳王三千歲千秋聖誕之良辰吉日,今有 高雄市旗津區上竹里天鳳宮主任委員 頂香合請本宮諸賢聖: 等眾神明率全體委員、信眾及善男信女,謹虔具 ...

  2. 恭祝南海觀世音菩薩出家紀念疏文 以 聖德巍峨蒼生感德 神恩浩蕩黎庶沾恩 今 據 中華民國臺灣省 縣 鄉 村 路 號 (宮院名稱) 沐恩主祭生 主任委員 陪祭生 委員 暨眾爐下善信人等 恭 逢 南海觀世音菩薩出家紀念之佳辰 謹具素筵 香花茶果之儀 敢敬獻於 南海觀世音菩薩之尊前曰 大哉佛祖 救世婆心 慈悲廣大 普濟甘霖 尋聲應感 功德殊深 菩提正覺 居紫竹林 善才蓮女 拱手長欽 圓通教主 佛證慈音 楊枝遍灑 掃開塵侵 莊嚴色相 道冠古今 愛民保赤 曾著金箴 恭逢出家 祝嘏整襟 敬陳齋素 藉表丹忱 願求弭劫 佛光照臨 伏維 聖饗 謹疏上 祝 天運歲次 年 月 日 時 (宮院名稱) 主任委員 委員 暨眾爐下善信人等焚香百拜上申.

  3. 2012年5月5日 · 祝壽疏文. 無極九龍大天尊 等眾神明,謹虔具清花素果,壽桃壽麵,恭修疏文一封,誠心誠意,拈香敬獻於蘇府千歲 聖前曰:恭祝王爺壽無疆,瑞氣祥光照四方,除災袪病護群黎,福錫百姓德益彰。. 茲恭逢天誕佳期,天帝宮爐主及宮中眾弟子等,叼逢聖世,忝 ...

  4. 2024年7月1日 · 台南永康開天聖明宮的耆老沈言益,以其精通疏文的技藝,集結了61篇疏文,今天發表了一本罕見的「祭典疏文彙刊」。 疏文範例─祈安醮會疏文。 (圖/翻攝自國家文化記憶庫)

  5. 2019年3月2日 · 疏文可以幫助我們更好地與神明溝通,祭拜之時,讀誦出來,再隨紙錢金箔燒化,則再好不過。 今天宗鏡將《元始天尊萬壽疏文出,分享給大家,以備不時之需——元始天尊元始天尊萬壽疏文伏以公元____年____月____日歲次____年正月初一欣逢玉清聖境 ...

  6. 2024年7月1日 · 台南永康開天聖明宮的耆老沈言益,以其精通疏文的技藝,集結了61篇疏文,今天發表了一本罕見的「祭典疏文彙刊」。 疏文範例─祈安醮會疏文 ...

  7. 2020年12月1日 · 在一場廟會或是祝壽中,都能看見法師或道長在道壇敬拜請,不管在新雕刻神像的開光點眼儀式中,又或者下元節熟知的「補運」當中,往往都能看見主持者拿著一張紙,上頭寫滿文字的『疏文』來進行儀式,但這究竟什麼是疏文

  8. 疏文的格式與寫法. 疏文,乃是道教中一種重要的與神明溝通的工具;在早期,疏文是只有一些特定人士才可以書寫、使用的(奏職法師才能開立、使用);但是到了現代,因為大部分的人都不太會向神明表達心中所祈求的事,所以逐漸的就改使用疏文格式來 ...

  9. 疏文分為二大類,第一類為祈福文疏:開市、考試、姻緣、事業、健康、開工、謝土、消災、補運、還願、祭祖、神明契子、神佛聖誕、宮慶、 … 等。 第二類為調解文疏:人神契約、陰陽調解、請求赦罪、… 等,這二類皆可委請李玹佑老師專案代筆。 一般例行性之請安除外,若有要事祈求、通傳之時,則在燃香上稟之時,一定要輔以疏文,以示正式與恭敬。 「玹佑館」所開辦之科儀:安神奉祖、祖牌分火、對年合爐、祖先晉塔、離婚辭祖、神像開光、主持祭典,其服務皆內含對應之文疏上稟。 坊間或網路平台販售之疏文,內文皆為通用、制式,無法貼合事實,實務上並不適用。 由於個案祈求不盡相同,因此玹佑老師在接受福主委託之時,皆會先主動了解事件始末,再書寫疏文,並叮嚀稟文程序。

  10. 2020年3月23日 · 疏文是為祈求神明,敬天地神靈於信息的表達方式,是人們將自己所求的事由,書寫在紙上再經由敬拜叩禮,最後焚化,以祈求上達天庭,架起神仙與凡人之間的溝通橋樑,進而實現人們所祈求的目的。 法師焚化疏文(圖/寶島神很大)...

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