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- 為亡者做對年通常都是農曆忌日的隔年同一天，但若遇到農曆閏月，則提早到前一個月的同天即可，但也有部分族群的習俗是不管閏月，對年一定是農曆的一樣日子。 在對年這天，亡者家屬跟百日時一樣，準備酒水飯菜和水果點心祭拜，並請法師、道士為亡者誦經超渡。
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在台北普濟禪寺於百日、對年、忌日為亡者超薦的2個方式： 煉疏燒化. 在百日、對年和忌日的祭祀活動中，若能燒化金元寶、龍船、蓮花等給往生的家人，就能給予他們實質的幫助，其中燒化金元寶給往生的家人，對他們來說具有實質的幫助，因為將金元寶燒到無形的世界時，就是一顆完整的金元寶，而這顆金元寶就是珍貴稀有的通用貨幣，當我們往生的家人拿到金元寶時，就能為他們的生活帶來直接的舒緩作用，因為金元寶對他們來說，都可以直接用來改善他們的生活與供給日常所需，如同疏困金一般。 而若是我們往生的家人已投生善趣或甚至淨土者，金元寶對他們來說也會有一定的幫助，因為他們雖然已經投生善趣了，感覺好像不需要金元寶，但他們在行化時，如果能有一點資金可供使用的話，那麼他們在度眾方面就可以更加得心應手，並可以達到事半功倍的功德力。
2014年4月12日 · 關於新忌與忌日. 新忌：「逝世」後第二次逝世紀念日 (對年後)，此後年年此日做忌日。. 1、「新忌」前數日通知有關子孫及親友。. 2、當日晨間先點香稟告。. 3、中午祖先牌位前以酒餚祭拜之，其酒餚如對年一般。. 4、祭畢前需卜以聖筊（年節祭拜祖先不必卜 ...
一般禮俗上是以作七,也就是以十個七為主要說法. 正常出殯前,前七個七是都己經作完,但也有少許特殊作法是出殯後再作完滿七的,這都無妨,最重要還是以最後一個七,也就是【三年輪迴轉世】為終點.但三年如何算,這也有一 個問題: (1).現在工商社會裡,人們比較忙 ...
2024年8月12日 · 每一年到了親人往生的日子，即為其忌日，家人會在這一天祭祀已故的親人，緬懷亡者，並祈求亡者在另一個世界能夠安息。 忌日拜拜不僅僅是傳統習俗，更是一種重要的精神寄託，讓生者與亡者之間的連結得以延續。
殯葬知識+. 做百日、做對年，如何祭祀追思親人？ 誠心準備莊嚴的佛事，現代人多彈性選擇適當日期舉行， 注意民間習俗，避免誤觸禁忌. 楊子佛教禮儀公司 北區服務處/撰文. 本文摘要： 什麼是「做百日」、「做對年」？ 「百日」、「對年」的儀式與做法. 一般「做百日、對年」追思儀式程序. 佛教徒「做百日、對年」儀式程序. 「百日、對年」前要注意的禁忌. 「百日」、「對年」的現代意義. 佛教徒相信，要使先亡眷屬親友在往生之後能夠上生不下墮，須依照佛法的方法與儀式，將功德迴向亡者，不僅能助蓮品增上，自己也能得到安心。 攝/楊子佛教禮儀. 一．什麼是「做百日」、「做對年」？ 所謂「做百日」，就是人死後一百天的祭祀（家祭）。
當三年期滿，則會舉辦祭祀禮儀，象徵服喪期間須遵守的諸多禁忌都將結束，一切作息恢復正常。 而舉辦的祭祀禮儀稱為作三年，或稱大祥。 三年的祭祀禮儀並非是滿三年才做，早期會選在滿兩年後的下一個月舉辦，也就是亡者逝世滿二十五個月之時。 但隨著時代演進，現今大多改成作對年的當日，接著作三年。 祭拜流程與準備的供品與百日、對年相同。 傳統上，作三年會進行「合爐」儀式，意即將已故親人的牌位化掉，並取其一部份的香爐灰，放至祖先的香爐中，再將已故親人的姓名列入祖先牌位內，如此便完成合爐。 現今，大部分的人則會選擇在安厝後擇一吉日，或是對年時完成「合爐」儀式。 -
當逝去的親人離開之後，可以透過習俗儀式的祭拜，來傳達對他們的思念。. 我們在心中默念，祝福逝者一路好走的同時，在世的家人們相聚在一起緬懷過往，藉此釋懷傷心的情緒。. 那親人過世後有哪些禁忌呢？. 不如我們可以先從服喪期間的流程來找出端宜 ...
