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- 據《韓非子．說林上》載，有一次管仲、隰（ㄒㄧ ˊ）朋隨著桓公去征伐孤竹國，由於去的時候是春天，而回來的時候卻已經是冬天，景物變化很大，讓他們迷失了回國的方向。 正當眾人無計可施時，管仲想起老馬可以記得以前走過的路。 於是挑選了幾匹老馬，讓牠們在前面任意行走，軍隊跟在後面，果然找到了原路回國。 後來這個故事被濃縮成「老馬識途」，比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
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成語: 老馬識途 [正文],注音: ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ ㄕˋ ㄊㄨˊ,釋義: 老馬認得走過的路。 典出《韓非子．說林上》。 後用「老馬識途」比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
- 老馬識途 [成語應用小故事] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [基礎版] - Ministry of Education 《Dictionary of Chinese ...
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成語: 老馬識途 [成語應用小故事],注音: ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ ㄕˋ ㄊㄨˊ,釋義: 春假馬上就要到了，小明、小華、阿虎和小美打算一起去郊區玩。 他們挑了一個景色優美、交通方便的風景區，準備要在那邊野餐。
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© 2024 Google LLC. 成語練功坊 一天五分鐘，語文能力帶著走 【老馬識途】 比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。【故事摘要】 老馬識途故事的緣起，春秋時期，齊桓公身為霸主之首，他與宰相管仲互相合作、互相扶持到了當時無人可及的地位。故事的過程中，齊桓公帶著管仲與隰朋攻打孤竹國，戰爭耗費數個月才結束。返程時，周圍的景象因...
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成語: 老馬識途 [正文],注音: ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ ㄕˋ ㄊㄨˊ,釋義: 老馬認得走過的路。 典出《韓非子．說林上》。 後用「老馬識途」比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
- 概觀
- 基本介紹
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老馬識途，途：路，道路。意為老馬認識曾經走過的道路。
成語出自《韓非子·說林上》：齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的孤竹，迷路了，放出老馬，部隊跟隨老馬找到了出路。比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起到引導作用。
•作品名稱：老馬識途
•外文名稱：The old horse knows the way back
•創作年代：春秋
•作品出處：韓非子·說林上
•文學體裁：文言文
•作者：韓非子
詞條：
釋義：途：路，道路。老馬認識曾經走過的道路。比喻閱歷多的人富有經驗，熟悉情況，能起到引導作用。老馬識途
出處：《韓非子·說林上》
近義詞：老驥伏櫪、老當益壯、 識途老馬、駕輕就熟、輕車熟路
反義詞 ：老氣橫秋、老態龍鐘、不知所以、初出茅廬、乳臭未乾
成語用法：作主語、謂語；含褒義
桓公、管仲和隰朋等人攻打孤竹國（國人相傳為神農氏的後裔），春去冬回，回來路上迷失了方向，於是放馬領路，終於找到了歸路。
後遂以“老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識塗”等比喻富有經驗，能為先導；用“識途（塗）馬、識途驥”等比喻富於經驗、知是識非的人。有經驗的人對情況熟悉，可以指引他人。
【老馬識途】毛滂《寄曹使君》詩：“請同韶濩公勿疑，老馬由來識途久。
”錢謙益《高念祖懷寓堂詩序》：“念祖以余老馬識途，出其行卷，以求一言。
”黃景仁《立秋後二日》詩：“老馬識途添病骨，窮猿投樹擇深枝。”
【老馬知道】杜甫《觀安西兵過赴關中待命二首》之一：“老馬夜知道，蒼鷹飢著人。”
【馬老知道】錢謙益《費縣道中三首》之三：“櫪中馬老空知道，爨（cuàn）下車勞枉作薪。”
【老馬知路】陸游《東窗遣興》詩之三：“老馬漫知路，鈍錐寧出囊。”又《自述》詩：“心如老馬雖知路，身似鳴蛙不屬官。”
原文
管仲、隰朋（1）從（2）於桓（huan）公而伐（3）孤竹（4），春往（5）冬反（6），迷途（7）失道（8）。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃（9）放（10）老馬而隨（11）之，遂（12）得（13）道。行（14）山中無水，隰朋曰：“蟻冬居（15）山之陽（16），夏居山之陰（17），蟻壤一寸而仞有水（18）。”乃掘（19）地，遂得（20）水。以（21）管仲之聖（22）而隰朋之智，至其所不知，不難（23）師（24）於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人（25）之智，不亦過（26）乎？（選自《韓非子·說林上》）
注釋
1.管仲、隰（xí）朋：兩人都是輔佐齊桓公的大臣，幫助桓公成就了霸業。 2.從：跟隨。 3.伐：討伐，攻打。 4.孤竹：指孤竹國，相傳為神農氏的後裔，春秋時的古國，在今河北盧水（指的是灤（luán）河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側）。 5.往：出征。 6.反：通“返”，返回。 7.迷途：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非。 8.失道：迷失歸途。道：歸途。 9.乃：於是。 10.放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走。 11.隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。 12.遂：終於。 13.得：找到。 14.行：走。 15.居：住，處於。 16.陽：山之南水之北。 17.陰：山之北水之南。 18.一寸而仞：相當於七尺或八尺。仞,古代長度單位，七尺或八尺為一仞。 19.掘：挖。 20.得：找到。 21.以：憑藉。 22.聖：精明通達。 23.不難：不以.....為恥辱。難：恥辱，羞恥。 24.師：學習，請教，向……學習。師於老馬：就是以老馬為師，意動用法，學習，效仿。 25.聖人：有智慧的人。 26.過：過錯。
譯文
管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時已是冬天，最後迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的。”於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。走到山裡沒有水，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（如果）蟻穴有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是挖掘山地，終於得到了水。憑藉管仲的精明通達和隰朋的聰明才智，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用自己愚蠢的心去學習聖人的智慧，不也是過錯嗎？
齊桓公（－前643年10月7日），春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋時齊國第十五位國君，姜姓，呂氏，名“小白”。
管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上（今安徽省阜陽市潁上縣）人，周穆王的後代。
文言文《老馬識途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。常用來比喻富於經驗堪為先導。 他們不被現實所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學習。
本文先敘後議，敘述簡潔得當，議論緊扣中心。結尾用反問句提示後人應學習前代聖賢的智慧，引人深思。
1.不了解的事，就要向有經驗的人求教學習，不管對方是什麼身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學習和吸取聖人的智慧。
2.做事要動腦，善於發現身邊事物的規律，不了解的事應向有經驗的人學習。
不知所以. 成語故事. 春秋時代，山戎國無緣無故的侵犯了燕國，齊桓公帶著兵去援救，打下了山戎的都城令支。 山戎國請孤竹國派兵去幫助報仇，結果又被齊國軍打敗。 孤竹國的國王達利心有不甘，便叫黃花元帥假意的向齊桓公投降，並藉著帶路追趕達利的名義，把齊國的軍隊引誘到一個叫瀚海的迷谷去。 瀚海是我國有名的沙漠，它不但沒有水草，而且狂風怒吼，飛沙走石，冷氣逼人。 齊桓公看了，急忙派人尋找黃花元帥，哪知，黃花元帥早已不知去向。 到了天亮，整個軍隊大亂，官兵死了不少，同時也迷了方向；大家左衝右闖，就是找不到出路，眼看著齊軍就要喪在這個地方了。 這個時候，相國管仲突然想起來，馬不管離開多遠，都能夠從原來的途徑走回去。 他把這種見解告訴齊桓公，並挑了幾匹老馬，任憑牠們在前面行走。
《成語典》中漢字“老馬識途”注音為ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ ㄕˋ ㄊㄨˊ，拼音為lǎo mǎ shì tú，意思是老馬認得走過的路。 典出《韓非子．說林上》。 後用「老馬識途」比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
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