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- 《聶隱娘》是一篇唐傳奇，收錄於裴鉶所著《裴鉶傳奇》。 敘述虛擬人物俠女聶隱娘因緣際會之下學成高超武藝，成為魏博節度使田季安的殺手，為田家刺殺陳許節度使劉昌裔，卻因感佩昌裔為人，而投效昌裔抵抗田季安的故事。 文章玄奇神妙，武俠成份甚濃。
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聶隱娘是誰?
聶隱娘為何會是動保團體的公敵?
聶隱娘的五年修行會結束嗎?
聶鋒為何對隱娘有畏懼?
聶隱娘是唐德宗 貞元年間，魏博節度使 田季安部下押衙聶鋒之愛女。 十歲時被一個 比丘尼 綁架 ，教其 輕功 、 劍術 、 隱蔽行動 等奇特武藝，並命其 刺殺 不義之人，五年後始送回 魏博 。
2017年11月21日 · 小說敘述虛擬人物俠女聶隱娘，是大將聶鋒之女，因緣際會之下學成高超武藝，成為魏博節度使田季安的殺手，為田家刺殺陳許節度使劉昌裔，卻因感佩劉昌裔為人，轉而投效劉昌裔抵抗田季安的故事。 本篇故事玄奇神妙，武俠成份甚濃，曾被侯孝賢導演改編為電影〈刺客聶隱娘〉。 上圖：電影．刺客聶隱娘（劇照，舒淇飾）（圖片引自網路）聶隱娘聶隱娘者，唐貞元中，魏博大將聶鋒之女也。 年方十歲，有尼乞食於鋒舍，見隱娘，悅之。 云：「問押衙乞取此女教？ 」鋒大怒，叱尼。 尼曰：「任押衙鐵櫃中盛，亦須偷去矣。 」及夜，果失隱娘所向。 鋒大驚駭，令人搜尋，曾無影響。 父母每思之，相對涕泣而已。 後五年，尼送隱娘歸。 告鋒曰：「教已成矣，子卻領取。 」尼欻亦不見。 一家悲喜，問其所學。 曰：「初但讀經唸咒，餘無他也。
- 概觀
- 基本介紹
- 內容簡介
- 創作背景
- 人物介紹
- 作品鑑賞
- 後世影響
- 作者簡介
《聶隱娘》是唐代裴鉶創作的唐代傳奇（小說），原載於《傳奇》，後收錄於《太平廣記》卷一百九十四。
《聶隱娘》從聶隱娘十歲時被一個尼姑偷去學習道術寫起，描寫了她五年後學成歸來，先為魏帥禮聘，後為陳許節度使劉昌裔籠絡，一直到最後隱居山林的離奇一生。作品想像豐富奇特，如腦後藏匕首，身騎紙驢，二幡決鬥，化蠛蠓藏腸中等，都出人意表。
聶隱娘是魏博節度使手下大將聶鋒的女兒，她十歲時被一女尼看中。女尼施法術將她“偷”到深山的洞中，教她劍術和“白日刺人，人莫能見”的神奇功夫，並把她訓練成為殺手。五年後女尼將她送回了家。身懷絕技的聶隱娘回家後，自主擇婚，卻選了一個除了磨鏡什麼都不會的少年。聶父死後，魏博節度使與陳許節度使劉悟不和，便命令聶隱娘去暗殺他。結果聶隱娘卻轉而投靠了劉悟。魏博節度使又另派精精兒和妙手空空兒先後前往暗殺，都被隱娘以法術破解，後來劉悟入覲，隱娘告別而去。劉死後，隱娘至京師劉的靈柩前慟哭而去。唐文宗開成年間（836—840），劉悟的兒子劉縱受任陵州刺史，路遇隱娘。隱娘告知劉縱將會有大災，來年辭官方能脫災，並送給他一粒藥丸，可以保一年無事。劉縱不相信，沒有休官，第二年果然死於陵州。從此再也沒有人見過聶隱娘。
晚唐時期，由於連年戰亂，社會極不安定。內有宦官專權，外有藩鎮割據，全國陷於一片混亂。處在水深火熱中的廣大人民民眾，希望社會安寧，幻想著有神異本領的俠客出現，以除暴安良，伸張正義。這種幻想反映到傳奇文學中，就產生了如《聶隱娘》一類帶有神秘色彩的豪俠故事。
中唐以後暗殺之風盛行，藩鎮之間相互殘殺，必須收羅一些具有特殊技能的俠士作為爪牙。這些俠士，或出於個人的恩怨，或取捨於藩鎮勢力的強弱，實際上充當了藩鎮爭權奪利的工具。《聶隱娘》就反映了這些歷史真實。
聶隱娘
聶隱娘為魏博大將聶鋒之女，10歲時被一女尼用法術“偷去”，教以劍術，能白日刺人，人莫能見，乃送歸其家。而身懷絕技的聶隱娘，又自擇一個僅會磨劍、余無他能的少年為丈夫。聶父死後，魏博主帥與陳許節度使劉昌裔不和，欲令聶隱娘暗殺之，聶卻轉而投劉。主帥另派妙手空空兒前往暗殺，隱娘又以法術破之。後劉昌裔入覲，聶告別而去。劉死後，聶又至京師劉樞前慟哭。
作品主題
小說在奇幻神異的藝術表象下，真實地反映了安史之亂後割據的藩鎮間明爭暗鬥、社會動盪不安的歷史現實。一方面，各個藩鎮為了鞏固自己的勢力，採用各種手段消滅和排除異己，他們豢養武士，私蓄劍俠，籠絡才士，刺探暗殺、文爭武鬥，無所不用其極。 聶隱娘是唐代的一位女俠，她在師父處學得專刺惡人、害人大僚的劍術，代表了人們對當時統治階級邪惡勢力深惡痛疾，想要置之死地而後快的心愿。她甘願嫁給磨鏡少年為妻，反映了與門閥觀念的決裂。然而，聶隱娘不過是藩鎮之間爭權奪利的工具。聶隱娘棄魏帥而轉投劉昌裔，看似棄暗投明，實則都是充當藩鎮的爪牙，沒有什麼本質的區別。
藝術特色
雖然小說發生的歷史背景是真實的，但整個故事充滿了虛構和幻想的色彩。如聶隱娘的神奇道術，精精兒的飄飄如幡，空空兒的俊鶻一搏，尤其是隱娘化為蠛蠓並潛入腸中的情節，無不充盈著奇特的幻想。後世神魔小說中變幻莫測的神仙鬥法，在這裡已經初現端倪。 在這個故事中，聶隱娘不是簡單的俠客，而是一個有著超凡道術的劍仙。同時，生於凡俗的她也有著塵世的情感。作為劍仙，她“遇夜即失蹤，及明而返”，能夠以紙為驢，迅捷往來，尤其是在她投靠了劉昌裔之後，先後兩次破解了精精兒和空空兒對劉昌裔的謀殺，甚至可以“化為蠛蠓，潛入僕射腸中聽伺”，這些都是她的神奇怪異之處。作為女子，她奉師命去暗殺一個大官時，“見前人戲弄一兒，可愛，未忍便下手”，有著一般人的惻隱之心；歸隱之後，請求劉昌裔給她的丈夫一個白領薪水的虛銜，妥善安置其後半生的生活，有著對丈夫的恩愛之情；在劉昌裔卒後，她專程趕到京師，柩前哭奠。數年之後，還向劉昌裔之子示警，希望他能夠免於禍患，表現出對舊主人的忠義。這些描寫生動而又充實地刻畫出一個有情有義的劍仙形象。 隱娘學藝寫得很仔細，尼姑如何盜走隱娘，隱娘如何循序漸進終成奇技都描繪得有鼻子有眼睛。 聶隱娘擇主如同擇偶，都由自己作主。由魏帥的刺客，變為劉某的左右。原因很簡單，即“服公神明”，士為知己者死，俠為知己者用。聶隱娘之棄暗投明，並非有什麼名利上的考慮，劉昌裔問她所需，她說日“二百文足矣”，可見其並不奢求豪華富貴的生活。聶隱娘身手不凡，卻以紙剪毛驢為坐騎，構想奇幻有趣，具有神秘的宗教色彩。 夜間兩戰突出聶隱娘智勇兼備。在大戰之前，寫了她剪髮示斷，明人不做暗事，顯出磊落的襟懷，君子的坦蕩氣質。對付精精兒主要寫聶隱娘的“勇”，她不僅自己不害怕，還叮囑劉昌裔“不怕”，接著施展幻術，擊斃精精兒，且毀屍滅跡。對付空空兒主要寫聶隱娘的“智”，她知己知彼，既不小覷對方本事，又瞭然對方德性。囑劉以玉周頸，自己化蟲藏匿，避免了與空空兒的正面交鋒，也得以保全性命。雖不寫閃躲騰挪、刀光劍影的廝殺場面，但字裡行間流貫肅殺之氣。聶隱娘料事如神，一一應驗，自然得劉厚待。 然而，知遇之恩並不能使隱娘放棄自由。劉“自許入覲”，聶“不願從焉”，她願功成身退，雲遊四海，其淡泊名利、無拘無柬可見一斑。劉昌裔死後，她鞭驢至京，在柩前“慟哭而去”，這說明她有情有義，俠骨柔腸。川中棧道上巧遇劉子。後者“遺其繒彩”，她“一無所受，但沉醉而去”，清心寡欲，不圖寸報。由“俠”而“隱”，是中國文人的理想，在這種人生模式與人生境界中，道家乃至道教的思維方式起著決定性的作用。
《聶隱娘》的影響極為廣泛，裴鉶的這則小說曾被後世多次轉錄，比如宋末元初羅燁《醉翁談錄》所錄宋人話本篇目中有《西山聶隱娘》一目，也是依據這篇故事所寫；另外，清人尤侗據以編為戲曲《黑白衛》。
裴鉶，約唐懿宗鹹通初前後在世，鹹通中為靜海軍節度使高駢掌書記，加侍御史內供奉。唐僖宗乾符五年（878年）以御史大夫，為西川節度副使。著有《傳奇》三卷。
原文. 聶隱娘者，貞元中魏博大將聶鋒之女也。 年方十歲，有尼乞食於鋒舍，見隱娘，悅之，雲：“問押衙乞取此女教。 ”鋒大怒，叱尼。 尼曰：“任押衙鐵櫃中盛，亦須偷去矣。 ”及夜，果失隱娘所向。 鋒大驚駭，令人搜尋，曾無影響。 父母每思之，相對涕泣而已。 後五年，尼送隱娘歸，告鋒曰：“教已成矣，子卻領取。 ”尼亦不見。 一家悲喜，問其所學。 曰：“初但讀經唸咒，餘無他也。 ”鋒不信，懇詰。 隱娘曰：“真說又恐不信，如何？ ”鋒曰：“但真說之。 曰：“隱娘初被尼挈，不知行幾里。 及明，至大石穴中，嵌空數十步，寂無居人。 猿猱極多。 尼先已有二女，亦各十歲。 皆聰明婉麗，不食，能於峭上飛走，若捷猱登木，無有蹶失。 尼與我藥一粒，兼令長執寶劍一口，長二尺許，鋒利吹毛可斷。
聶隱娘》是一篇唐傳奇，收錄於裴鉶所著《裴鉶傳奇》。 敘述 虛擬人物 俠女 聶隱娘 因緣際會之下學成高超武藝，成為 魏博節度使 田季安 的 殺手 ，為田家 刺殺 陳許節度使 劉昌裔 [ 1 ] ，卻因感佩昌裔為人，而投效昌裔抵抗田季安的故事。
2020年9月13日 · 原文：. 聶隱娘者，貞元中魏博大將聶鋒之女也。. 年方十歲，有尼乞食於鋒捨，見隱娘，悅之，云：「問押衙乞取此女教。. 」鋒大怒，叱尼。. 尼曰：「任押衙鐵櫃中盛，亦須偷去矣。. 」及夜，果失隱娘所向。. 鋒大驚駭，令人搜尋，曾無影響。. 父母每思之 ...
2015年9月30日 · 本文改寫自唐代的傳奇故事〈聶隱娘〉，我將使用自己的歷史理解與故事想像，填補原文留下的諸多空隙（儘管那樣的留白也應當被視為一種文學筆法）。同一個文本，九十九個讀者可能讀到一百種故事，這個版本的聶隱娘故事，也完全是從我的詮釋角度出發。
