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肉身佛，佛教用語，是佛教高僧大德成就的一種境界，死亡後肉身仍然可以不腐壞；如中国唐代時期的禅宗高僧惠能大师。 其不腐坏的肉身称作 全身 舍利 、 不腐肉身 、 肉身菩薩 、 金刚不坏之身 等，若塑成佛像奉祀者，稱為 真身塑像 ； 日本 將肉身不腐 ...
2017年7月14日 · 杭州佛學院的剛曉法師有一篇「佛教肉身現象簡論」，很值得一看。. 歷史上最著名的且傳流至今的一個「肉身不壞」現象，就是禪宗南宗六祖慧能的肉身，已經有人研究過了，就是徐恆彬先生這篇「南華寺六祖慧能真身考」 ，其中可以從文獻和肉身 ...
肉身佛， 佛教 用語，是 佛教 高僧大德成就的一種境界，死亡後肉身仍然可以不腐壞；如中國唐代時期的禪宗高僧 惠能 大師。. 其不腐壞的肉身稱作 全身 舍利 、 不腐肉身 、 肉身菩薩 、 金剛不壞之身 等，若塑成佛像奉祀者，稱為 真身塑像； 日本 將肉身不 ...
佛教如何看待肉身不壞？ 根據中國佛教傳統，當一些有修為的大德圓寂後，其弟子會將他們的遺體以特別方法處理，使之保存為完整的「肉身」。 現存於廣東南華寺的六祖慧能大師肉身，據說是中國迄今歷史最悠久的肉身佛。
消息甫一傳出，在短短兩個月間，每日即有十萬人以上前去瞻禮， 台灣各新聞媒體無不以顯著的篇幅加以報導，佛教界有關肉身不壞的評論，並在各媒體上刊載介紹。
民國四十七年，攝受來台的僧青年，對當時台灣佛教大有貢獻的慈航法師，發現他的遺體不壞，被稱為肉身菩薩，受到多少人的稱歎。 那時，我在馬尼拉，恰好讀到了日報上，一篇屍身不壞的報道，就寫了篇「肉身菩薩」。
2011年10月25日 · 在臺灣和中國大陸，都有一些出家人在圓寂之後，肉身不壞，而被信徒們供奉為「肉身菩薩」。 我們要請教聖嚴法師，在佛教的觀點，是如何看待肉身不壞這件事情的？ 是不是死後肉身不壞的就都是菩薩呢？ 讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。 更多線上課程：http://www.dharmaschool.com/index.html.
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- 聖嚴法師大法鼓
