搜尋結果
《莊子妻死》現代文全文翻譯： 莊子的妻子死了，惠子前去弔唁，莊子卻像方簸箕一樣岔開腳坐著敲打瓦盆唱歌。 惠子說：「（您）和您的妻子住（在一起），養大了孩子自己年老過逝，人死了您不哭也就罷了，還敲打瓦盆唱歌，不是太過分了嗎！
莊子 妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。. 惠子曰：「與人居長子，老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！. 」莊子曰：「不然。. 是其始死也，我獨何能無概然！. 察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形也，而本無氣。. 雜乎芒芴 ...
2019年5月21日 · 【意译】 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看到庄子正岔着腿坐着,敲着盆子唱歌。惠子说:“与妻子共同生活,她为你生儿育女,现在老而身死不哭也罢了,还要敲着盆子唱歌,这岂不是太过分了吗?”庄子说:“不是这样, 当她刚死的时候,我怎能不哀伤呢?可是想到她当初本没有生命,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息,在恍惚之间,变而成气,气变而成形,形变而成生命,现在又变而为死,这就好比是春秋冬夏的四季运行变化一样。人家已经静静地安息在天地之间,而我还是声嘶力竭地嚎哭,我自以为这样是不通达生命的自然变化, 所以我才不哭。 【解说】 本篇描写了庄子对待死的态度,与《大宗师》中孟子反,子琴张,孟孙才诸人对待死的态度是一致的。 道家哲学重生,反对自戕生命,但同时又对生老病死,采取不加干预的达观态度。
莊子說：“孔子六十大壽發現自己思想轉變已達六十 次之多了。 當初肯定的，後來否定了。 五十九年來反覆批 判的所謂邪說，很可能正是現在堅持的所謂真理。
本文就以下三則寓言,來探討莊子碰到他人之死、妻死 、自己將死時,他是如何面對死亡。 一、老聃死~~他人之死. 莊子藉秦失之口,說明俗情哭老稱之死是「忘其所受」,忘了我們的所受都受乎天,既受乎天,人生存在就有他的時間性,俗情的哀傷正是想逃乎天理,而違背應有的情懷,就是「遁天之刑」。 當你安於有限的時間而隨順時間去變化,就無所謂對生死的哀樂了,人被生死的念頭困住,猶如被倒懸吊著一般痛苦,唯有超乎生死,不為情感所動,才能將這倒懸解開。 老聃死,秦失弔之,三號而出。 弟子曰: 「非夫子之友邪?」曰: 「 然。 」 「然則弔焉若此,可乎」? 曰:「然。 始也吾以為其人也,而今非也。 向吾入而 弔焉,有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。 彼其所以會之,必 有不蘄言而言,不蘄哭而哭者。
其他人也問了
莊子的妻子死了嗎?
莊子說他講的話是寓言嗎?
《莊子》是什麼意思?
莊子對生死的豁達是什麼?
莊子為什麼說他不夠自由?
莊子如何看待生死?
莊子的妻子死了，惠子前往弔喪，看見莊子正蹲在地上、敲著瓦盆唱歌。 惠子說：「你的妻子和你住了一輩子，為你生養兒女，現在老了、死了，你沒有悲傷、哭泣也就算了，竟然還敲著瓦盆唱歌，這不是太過分了嗎？
《知北遊》相當全面系統地論述了莊周關於生死的觀念以及他心目中理想的道德觀念。莊子的好友惠子前往表示弔唁，準備好好安慰莊子。莊子天道全文譯文《天道》是莊子的著作之一，主要集中體現了他的哲學思想。
