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關聖帝君一百籤. 日月潭文武廟、臺北行天宮、新竹城隍廟等採用，是百首級籤詩中最普遍的籤詩，而且也是最符合生活實用的籤詩。. 此本籤詩，是由天仙雷雨師所降，又稱它為關帝籤、城隍籤。. search. flash_on 付費服務 ‧ 老師線上解籤. 選擇你想要問籤的項目 ...
關聖帝君靈籤. 關聖帝君靈籤有100籤，關聖帝君靈籤為您提供解籤。. 也有少數佛寺院使用這種籤種關聖帝君靈籤解籤，首先要有一顆真誠的心態，閉上眼睛請求指點的事情。. 如婚姻、事業、運程、流年、工作、財運......所謂的心誠則靈啊，之後才開始。. 抽籤 ...
關聖帝君一百籤. 日月潭文武廟、臺北行天宮、新竹城隍廟等採用，是百首級籤詩中最普遍的籤詩，而且也是最符合生活實用的籤詩。. 此本籤詩，是由天仙雷雨師所降，又稱它為關帝籤、城隍籤。. pageview 目前查詢數：3,322,168. share 分享. copy_all 複製連結. 第一籤 ...
《關聖帝君一百籤》是民間信仰中非常受歡迎的卜卦書籍，被視為保佑平安、求得庇佑和指引方向的神典。 其中每一籤都蘊含豐富的哲理和智慧，透過觀念的融入，為人生的抉擇和方向提供了有益的啟示。
籤詩：為一首四句七言詩，為天仙雷雨師於宋朝降示。 聖意：為一首八句三言詩，說明此籤占驗。 東坡解：宋朝蘇東坡對此籤的解釋，為一首八句四言詩。 碧仙註：為一首四句七言詩，一說碧仙為李白。 （ 但是宋朝的籤詩，更早的唐朝的詩人怎麼解，詳情有待查考。 解曰：神明提示此籤詩的用意．. 釋意：也是神明提示此籤詩的用意．. 占驗：以前求過此籤的人，是如何的靈驗印證．. 故事：詩文背後的故事，非常重要，但是故事採證多在古代，我們希望能有現代的事蹟補充．. 符號： 台灣版本與香港版本差異之處。 註解說明。 僅有標題，缺乏詳細內容。
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東漢初為中郎將，奉命使匈奴，被留，手持漢節，牧羊海上十九年。. 初單于留武，詐以死報漢。. 後漢使至匈奴，偵知武所在，乃請單于放歸，詐以雁傳書至漢，知正在海上牧羊為請。. 單于驚為神。. 乃放歸。. 上一篇： 關帝靈簽 第七十簽 庚癸 中吉. 下一篇 ...
詩曰. 耕耘只可在鄉邦，何用求謀向外方; 見說今年新運好，門闌喜氣事雙雙。 【現代白話文解簽】 解曰. 出外不宜，在家必發達。 名利只宜近處求，不宜遠行。 守舊好，創新難。 凡事皆順利，且有雙喜臨門之象，故問婚姻事最宜。 斷曰. 運勢：富如石崇，正是亨通，世人羨慕，珍惜此福。 家庭：從心比心，門戶熱絡，謀之合和，財子雙全。 財利：從心比 心，門戶熱絡，謀之合和，財子雙全。 事業：公平交易，童叟無欺，信用堅固，啻是酬報。 升遷：夢鬼夢蛇，女性之祥，調適身心，必能所成。 姻 緣：天賜良緣，可合之對，敬之如賓，百年和合。 考試：修身達五，克刻自吾，老天見之，必助佑爾。 健康：雖是微恙，不宜輕心，求得華陀，著手 回春。 遠行：可出之時，隆昌屆至，金山銀海，為爾送來。
《關聖帝君一百籤》是民間信仰中非常受歡迎的卜卦書籍，被視為保佑平安、求得庇佑和指引方向的神典。 其中每一籤都蘊含豐富的哲理和智慧，透過觀念的融入，為人生的抉擇和方向提供了有益的啟示。
關帝廟又稱武廟，該廟宇為祭祀三國時代名將關羽的祠廟，而關帝之稱來自中國明朝皇帝給予關羽的「關聖帝君」封號。 關羽為中國神明中最多祠廟的一位，該廟宇不僅遍佈中國各地，且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至世界各地。 今日僅在中國老北京城裡，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。 中國古代祭祀的戰神本是「兵主」蚩尤。 就官方的祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是周朝名將姜子牙，而關羽則為從祀。 至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」（郝經1223-1275《陵川文集》）。 元代朝廷雖崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭。 明清以降，供奉關羽的廟宇已遍佈中國各地。
