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孟子曰:「存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?
孟子曰:「存乎人者,莫良於眸子。. 眸子不能掩其惡。. 胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。. 聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉 ?. Li Lou I: Mencius said, 'Of all the parts of a man's body there is none more excellent than the pupil of the eye. The pupil cannot be used to hide a man's ...
眊者,蒙蒙,目不明之貌。蓋人與物接之時,其神在目,故胸中正則神精而明,不正則神散而昏。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?」 焉,於虔反。廋,音搜。廋,匿也。言亦心之所發,故并此以觀,則人之邪正不可匿矣。然言猶可以偽為,眸子則有不容偽者。
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孟子曰:「存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?」 Li Lou I:
中國哲學書電子化計劃. 條件1: 包含字詞"子曰視其所以觀其所由察其所安" 符合次數:1. 共1段落。. 第1頁,共1頁。. 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。. 人焉廋哉?. 人焉廋哉?. 孔子說:「分析其動機,觀察其行動,瞭解其態度;人藏哪去?. 人藏哪去?.
又以五聲聽獄訟,求人情:一曰辭聽,觀其出言,不直則煩。二曰色聽,觀其顏色,不直則赧然。三曰氣聽,觀其氣息,不直則喘。四曰耳聽,觀其耳聆,不直則惑。五曰目聽。」 觀 其 眸 子 顧 視,不 直 則 眊 然。
中 護 軍 蔣 濟 著 論,謂 「 觀 其 眸 子,足 以 知 人。 」會年五歲,繇遣見濟,濟甚異之,曰:「非常人也。 」及壯,有才數技藝,而愽學精練名理,以夜續晝,由是獲聲譽。
眊者,蒙蒙,目不明之貌。蓋人與物接之時,其神在目,故胸中正則神精而明,不正則神散而昏。聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉?」 焉,於虔反。廋,音搜。廋,匿也。言亦心之所發,故并此以觀,則人之邪正不可匿矣。然言猶可以偽為,眸子則有不容偽者。