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  1. ctext.org › mengzi › li-lou-i孟子 : 離婁上 - 聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？ - 中國哲學書 ...

    孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？

  2. ctext.org › mengzi › li-lou-i孟子 : 離婁上 - 中國哲學書電子化計劃

    孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」 16

  3. ctext.org › si-shu-zhang-ju-ji-zhu › li-lou-zhang-ju-shang四書章句集注 : 孟子集注 : 離婁章句上 - 中國哲學書電子化計劃 ...

    孟子曰：「事孰為大？事親為大；守孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也。守身，持守其身，使不陷於不義也。一失其身，則虧體辱親，雖日用三牲之養，亦不足以為孝矣。孰不為事？

  4. ctext.org › mengzi › li-lou-iMengzi : Li Lou I - 聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？ - Chinese ...

    孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。. 眸子不能掩其惡。. 胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。. 聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉 ？. Li Lou I: Mencius said, 'Of all the parts of a man's body there is none more excellent than the pupil of the eye. The pupil cannot be used to hide a man's ...

  5. ctext.org › si-shu-zhang-ju-ji-zhu › li-lou-zhang-ju-shang四書章句集注 : 孟子集注 : 離婁章句上 - 胸中不正，則眸子眊焉 ...

    眊者，蒙蒙，目不明之貌。蓋人與物接之時，其神在目，故胸中正則神精而明，不正則神散而昏。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」 焉，於虔反。廋，音搜。廋，匿也。言亦心之所發，故并此以觀，則人之邪正不可匿矣。然言猶可以偽為，眸子則有不容偽者。

  6. ctext.org › mengzi › li-lou-iMengzi : Li Lou I - Chinese Text Project - 中国哲学书电子化计划

    孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」 Li Lou I:

  7. ctext.org › analects › wei-zheng論語 : 為政 - 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。 - ...

    中國哲學書電子化計劃. 條件1: 包含字詞"子曰視其所以觀其所由察其所安" 符合次數：1. 共1段落。. 第1頁，共1頁。. 子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。. 人焉廋哉？. 人焉廋哉？. 孔子說：「分析其動機，觀察其行動，瞭解其態度；人藏哪去？. 人藏哪去？.

  8. ctext.org › text通典 : 刑法六 : 詳讞 - ”觀其眸子顧視，不直則眊然 - 中 ...

    又以五聲聽獄訟，求人情：一曰辭聽，觀其出言，不直則煩。二曰色聽，觀其顏色，不直則赧然。三曰氣聽，觀其氣息，不直則喘。四曰耳聽，觀其耳聆，不直則惑。五曰目聽。」 觀 其 眸 子 顧 視，不 直 則 眊 然。

  9. ctext.org › text三國志 : 魏書二十八 : 鍾會傳 - 中護軍蔣濟著論，謂“觀其 ...

    中 護 軍 蔣 濟 著 論，謂 「 觀 其 眸 子，足 以 知 人。 」會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之，曰：「非常人也。 」及壯，有才數技藝，而愽學精練名理，以夜續晝，由是獲聲譽。

  10. ctext.org › si-shu-zhang-ju-ji-zhu › li-lou-zhang-ju-shang四書章句集注 : 孟子集注 : 離婁章句上 - 胸中正，則眸子瞭焉； ...

    眊者，蒙蒙，目不明之貌。蓋人與物接之時，其神在目，故胸中正則神精而明，不正則神散而昏。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？」 焉，於虔反。廋，音搜。廋，匿也。言亦心之所發，故并此以觀，則人之邪正不可匿矣。然言猶可以偽為，眸子則有不容偽者。

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    觀其眸子 人焉廋哉