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- 子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。 如不可求，從吾所好。 述而: 孔子說：「如能緻富，哪怕是趕車，我也乾；如不能，則隨我所好。
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蘇氏曰：「聖人未嘗有意於求富也，豈問其可不可哉？ 為此語者，特以明其決不可求爾。 」楊氏曰：「君子非惡富貴而不求，以其在天，無可求之道也。
子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。 孔子說：「富貴，如果可以正道求得，雖只擔任執鞭趨避行人的小職務，我也願意去做；假使富貴不可以正道求得，那寧可放棄富貴，依從我所喜好的正道。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。 出自《論語·述而篇》 解釋：如果富貴合乎於道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也願意去做。 如果富貴不合於道就不必去追求，那就還是按我的愛好去幹事。 猜您喜歡. 知者樂水，仁者樂山。 知者動，仁者靜。 知者樂，仁者壽。 《論語·雍也篇》 水之形避高而趨下，兵之形避實而擊虛。 《孫子兵法·虛實篇》 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 《論語·里仁篇》 車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 《孫子兵法·作戰篇》 生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之又其次也。 困而不學，民斯為下矣。 《論語·季氏篇》 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 知者不失人亦不失言。 《論語·衛靈公篇》 君子矜而不爭，群而不黨。
論語·述而篇. 周 · 孔子. 子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。. ” 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？. ” 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。. ” 子之燕居，申申如也，夭夭如也。. 子曰：“甚 ...
子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」 述而:
孔子《論語》. 7.1. 子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。. 【 譯文 & 翻譯 】 孔子說：“傳授知識而不從事創作，相信先人而又愛好古代典籍，我可以自比於商朝時的老彭。. 7.2. 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？. 【 譯文 & 翻譯 ...
子曰：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。 鄭曰：「富貴不可求而得之，當修德以得之。 若於道可求者，雖執鞭之賤職，我亦為之。
