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佛教術語，共有六種，即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見。 指的是粗重的煩惱，令眾生無法解脫 生死 。 相對於因為這六個主要的煩惱而引起的二十種 隨煩惱 。
2014年12月16日 · 佛門把貪、嗔、癡、慢、疑叫做「五毒心」。因為有了它們的存在，修行人的本心本覺將會被遮蔽，就無法明心見性。現簡述如下： ①貪：貪有很多種，普通來講我們有財、色、名、食、睡五欲之貪。
2019年6月16日 · （一）貪：貪愛五欲「貪」是我們千差萬錯，那煩惱的根本。 （二）嗔：嗔恙無忍「嗔」字一股作起來，不可收拾，錯就錯底，作惡就是惡到底，所以這「嗔」形容阿修羅，不明事理就這樣在發脾氣，小的傷害人與人的感情，大的擾亂社會，更大的就是 ...
佛教術語，共有六種，即貪、嗔、癡、慢、疑、惡見。 指的是粗重的煩惱，令眾生無法解脫 生死 。 相對於因為這六個主要的煩惱而引起的二十種 隨煩惱 。
2019年8月26日 · 慢有九種，慢、過慢、卑慢是最常見的三種傲慢心態。明知他人不如自己，內心還表現出輕視他人的態度，稱為「慢」；自己跟他人同等，卻認為自己比他人強，稱為「過慢」；他人強過自己，雖知自己比不上他人，但內心還是產生傲慢的想法，稱為 ...
金菩提宗師總結傲慢心產生的3種原因：第一是見識不足，第二是自以為是，第三是內心空虛，怕被人看不起，所以需要偽裝自己。 傲慢也是對自我的一種執著，太在乎自己的感受和別人的看法，卻不知天外有天，人外有人。 有的人雖然很有才華和能力，但是卻以此為資本而輕視別人，總覺得自己高人一等，這種心態也是傲慢。 金菩提宗師說，真正才高八斗、學富五車、具有大智慧的人都不會傲慢，反而心存敬畏、謙卑待人。 疑：多疑多慮，耽誤自己. 「疑」是指負面的懷疑心態，常常自以為是、想當然、毫無根據地懷疑一切，往往也會不辨善惡是非，做事猶豫不決、優柔寡斷。
此有貪、嗔、癡、慢、疑、見六種。 其中見複分為五，為身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見，稱為五利使；其他之五煩惱則稱為五鈍使。 兩者合之，即為十隨眠。
2011年7月18日 · 五見與六根本煩惱(貪、嗔、癡、慢、疑、惡見)的前五項合稱為「十根本煩惱」，又稱為「十使」。 五見具有推崇探求的特性，作用猛烈，所以又稱為「五利使」，相對於五利使而言，貪、嗔、癡、慢、疑的推求則較為鈍拙，所以又稱為「五鈍使」。
三毒（梵語： triviṣa，藏文：dug gsum），又稱三不善根（梵語： akuśala-mūla，巴利語： akusala-mūla ）、三根，佛教術語，為貪、嗔、痴三種煩惱的總稱 [1]，又或譯「欲、恚、癡」、「貪欲、恚、癡」。
何為貪、嗔、癡、慢、疑？ 它們會給人生帶來哪些不良影響？ 請聽金菩提宗師的解讀！ 煩惱的來源. 這一次的閉關其實是一個稍稍加強清理我們身體的垃圾、淨化我們的思想、淨化精神的課程。 人有太多的煩惱、問題，有些問題的根本原因是出自於積累下來的業障，還有繼承自父母的業力；還有一個更大的原因則來自於我們自己的貪、嗔、癡。 講到這個部分，大家容易把它和純佛教化的思想互相混淆。 有人說：「我只想研究真理，不要傳達宗教的這些名詞和意識給我。 」或者說：「我過去不是一個佛教徒。 你信仰啥都沒有關係，我今天所說的貪、嗔、癡，是佛教創始人釋迦牟尼佛所說的，我自己也為此做了比較深刻的研究。 宏觀來說，我們的煩惱來自於思想，至於思想中的煩惱又來自於什麼呢？ 就是來自於貪、嗔、癡。 （一）貪. 1. 貪婪為萬惡之首.
