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- 正式祭典6天5夜，前兩天不對外開放，接下來才是連續三夜的通霄歌舞儀式，祭歌具有贖罪與解除災難的神聖力量，舞蹈則全體族人共同參與。 祭典運用蛇鞭、姓氏肩旗、臀鈴等儀式象徵物，均具有特殊文化意涵，傳承著賽夏族文化價值與文化特色。 「賽夏族paSta'ay (矮靈祭)」祭典，充分展現族人自發性組織動員與協調：從祭歌的傳唱和舞蹈、姓氏肩旗和臀鈴的製作使用、主祭和長老午夜的臼上訓話，以及族人必須穿著傳統服裝等，都可以看出族人對傳統文化的堅持。
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賽夏族為何舉行矮靈祭?
賽夏族人如何驅趕矮靈?
賽夏族的祭儀有哪五部分?
矮靈祭是什麼?
賽夏族是什麼族?
賽夏族群有哪兩個區域?
矮靈祭，賽夏族之主要祭儀。. 每兩年旱稻已收三分之一後所舉行，在賽夏族人心目中占有極重要的地位，它具有非常特殊的異質要素，是以異族矮靈為核心的祭儀。. 分為五部分，即迎靈、靈、娛靈、逐靈、送靈。. 每一部份占一夜，正中的一夜；娛靈為本祭 ...
巴斯達隘 （賽夏語： paSta'ay），又稱 矮靈祭，是 臺灣 的傳統祭祀活動之一，每二年舉行一次（西元的雙數年），時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後，每隔十年一次大祭。 起源. 說法一. 據 賽夏族 傳說記載，賽夏族和 矮人族 （ta’ay，漢字寫為「達隘」，身高不到90公分）隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大，又擅長 農耕 技術，矮人族把農耕技術傳授給賽夏族，每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足够賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。
2024年3月1日 · 「巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭，據說與賽夏族先人因故相設計害死矮人一族，因此遭到詛咒。 後來兩名倖存的矮人把平息矮人憤怒與詛咒的儀式、歌謠教給賽夏族人，此後便有了賽夏族的矮靈祭而主祭者都是朱姓子孫，據說是因為朱家先人一字不漏的從矮人處學成整套儀式。 矮靈祭為文化部指定的國家重要民俗文化資產。
賽夏族（賽夏語： SaySiyat ），又譯獅設族（台灣話：Sai-siat），為台灣 原住民族，分佈在新竹縣和苗栗縣交界的山區，居住於海拔高度約五百公尺至一千五百公尺間，人口約七千餘人，是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群，在邵族被承認前是台灣
賽夏族矮靈祭-非物質文化遺產. Saisiyat paSta'ay (Ritual For the Spirits of the Dwarves) Celebrating 40 years of World Heritage 1972-2012. 賽夏族為臺灣原住民族的一支,分為南北兩群,北賽夏分佈在新竹縣五峰鄉大隘社。 南賽夏分佈在苗栗縣南庄鄉東河村、蓬萊村、南江村、泰安鄉錦水村、獅潭鄉百壽村。 賽夏族是典型的氏族社會,氏族是民族活動的基本單位,社會組織的運作,依實際生. 活及宗教活動的需要,由各氏族負責舉辦不同的祭儀。 其中 paSta'ay (矮靈祭)最為重要,由朱姓主祭,南北兩群兩個祭團皆舉辦,是全族參與的祭典。
矮靈祭(pasta’ay)是賽夏族族人們心目中最重要的祭儀活動之一，更是賽夏族精神的具體展現與文化表徵。 矮靈祭通常舉行的時間是在收穫完後的月圓時刻，目前每兩年(奇數年)舉行一次，十年會舉行一次大規模的矮靈祭。
2019年1月15日 · 巴斯達隘 又稱為矮靈祭 (Pas-ta’ay)，是賽夏族的傳統慶典，舉辦的日期為秋後收穫季，兩年一小祭十年一大祭，有別於其他歡慶的豐年祭，矮靈祭在是莊嚴肅穆的氛圍下舉行。. 矮靈祭的由來是有關於賽夏族人與矮靈 (ta’ay)們之間愛恨情仇的故事。. 賽夏族 ...
